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[明] 张弼
梅仙自是真豪杰，不比区区事高洁。
翩然一弃吴市门，应有精光参日月。
遗踪寄在西山巅，龙之灵洞凤之穴。
家老短□有耳孙，爰作夜台称妙绝。
衣冠济楚继书香，笔墨纵横擅文诀。
天子临轩催赐衣，锦衣归来山水悦。
捧觞再拜如堂封，庆泽绵绵流不竭。
山椒仰望溯梅仙，明时未必飞金铁。
秉心当不愧前修，细嗅梅花嚼冰雪。
好的，下面是我根据要求写的赏析，希望您能喜欢：
张弼的《梅仙》一诗，可以说是其心境的一种独白。在诗人看来，梅仙的行事作风是豪杰式的，与世俗之事的拘谨与拘束迥然不同，更非隐逸于山水之间所能相比。这种观念既彰显了诗人对梅仙的崇敬，也反映了他自身的思想境界。
首两句“梅仙自是真豪杰，不比区区事高洁。”中，“真豪杰”是对梅仙的高度赞扬，他并非仅仅追求外在的高洁，而是有着自己的真性情和真追求。这种真性情和真追求不拘泥于世俗的约束，而显得尤为豪迈。
“翩然一弃吴市门，应有精光参日月。”这两句描述了梅仙决然弃吴市而出的场景，以及他的精神光芒与日月同辉。诗人借此表达了对梅仙不屈服于现实的勇气和决心的赞扬。
“遗踪寄在西山巅，龙之灵洞凤之穴。”这两句描绘了梅仙的遗迹——西山巅的灵洞，象征着神秘与崇高。这里也暗示了梅仙的高尚品质和超凡脱俗的个性。
接下来的诗句则描述了诗人对后人的期望。“家老短□有耳孙，爰作夜台称妙绝。”诗人希望后代能继承书香，掌握文化技艺，像梅仙一样做出非凡的事迹。这也反映了诗人对文化的重视，以及期望后人能够发扬光大的愿景。
“衣冠济楚继书香，笔墨纵横擅文诀。”这两句表达了诗人对后代的期望，他们能衣冠楚楚、行为端正地继承书香传统，以笔墨纵横之才掌握文化技艺。这体现了诗人对文化传承的执着和重视。
接下来的诗句则描绘了梅仙归来的场景。“锦衣归来山水悦。”诗人想象着梅仙归来时，身着锦衣，欣赏山水之美，这无疑是对梅仙高尚品质和超凡脱俗的个性的再次赞美。
“捧觞再拜如堂封，庆泽绵绵流不竭。”在这里，诗人描绘了梅仙归来后举杯敬酒的场景，表达了对梅仙的敬仰之情。这不仅是对梅仙的敬仰，也是对文化传承的肯定和赞扬。
最后，“山椒仰望溯梅仙，明时未必飞金铁。”诗人站在山顶上仰望梅仙的遗迹，感慨明时未必如金铁般刚硬无情，同时也表达了对未来充满希望的期待。
总的来说，《梅仙》一诗通过丰富的想象和生动的描绘，展现了诗人对梅仙的崇敬之情和对文化传承的执着和重视。同时，这首诗也反映了诗人自身的思想境界和对未来的期待。
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