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[明] 张弼
至日宣城院，周观礼化深。
瓣香双庙貌，祖帐一堂心。
桂岭留人秀，松风动古吟。
盘桓意无尽，残照迫霜林。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗作于明代万历三年（1575年），宣城士人宋国策曾经创立宣城县塾，又在省城即专为文人开设的龙光书院修馆筑宇、礼延名师、集童试天下文人中之冠优者为门徒。 这使得来宣城的游子也有立身之所，张弼正是在这样的背景下，谒宣城书院。
首联“至日宣城院，周观礼化深。”交代了时间、地点和主要事件。冬至，中国传统的祭祖之日，文人墨客也多有登临祭祀、探访名山书院之举，表达对先辈和传统文化的尊崇。此句不仅表达了对“至日”冬至的尊重和礼赞，更是透露出文人知识分子探访宣城书院那种认真踏实的脚步。“周观”，使读者看到诗人一心一意寻求礼敬文化、尊崇传统的心志，体会到书院深得民心、文风鼎盛的背后所承载的文化内涵。
颔联“瓣香双庙貌，祖帐一堂心。”一句“瓣香”，语出《宋史·道学传一·程灏传》：“（周敦颐）于程子为弟子，甚受知。其学始亦泛滥于词章，至泛观天文，以为自然而已；而不知自其下学而上达者寻焉，卒得于意之所不安者而退置于一处，取四子书反求诸心，豁然悟道。”；这一联展现诗人向古代贤哲的朝圣和对文化的信仰。表达出宣城书院深厚的文化底蕴和其强大的感召力。“一堂心”，这一表达展现出书院师生的团结一心和文人的凝聚力。
颈联“桂岭留人秀，松风动古吟。”描绘了宣城景色的秀美和诗人的心境。“桂岭”，这里代指宣城山岭的美好景致。“动”，使读者感受到诗人内心的感动和震撼，仿佛能听到诗人在古朴的书院中发出的赞叹声。
尾联“盘桓意无尽，残照迫霜林。”诗人对宣城书院的留恋不舍之情溢于言表。“盘桓意无尽”，这一表达体现出诗人对书院深厚的文化底蕴和优美的自然风光的留恋之情。“迫”，表达了时间已经临近傍晚，暗示诗人即将离开书院，而心中却依依不舍。这句诗与首联中的“周观”相呼应，展现出诗人对书院的敬仰之情一直都没有消退之意。全诗注重诗歌抒情功能的发挥和对山光、风色之美的观照。“礼文化”、“书院环境”、“桂花山岭”的美，“松风吹”唤醒思古幽情的感受贯穿首颔、颈尾两个大的联想结构部分彰显全篇和谐的表达中到处体现出是寓形的由初步认识进而产生情感的交融和对礼文化宣城书院与美丽景色的赞叹不已的艺术效果。
此外，“盘桓意无尽”又回应开篇的“周观礼化深”，“宣城山岭的留人秀”映衬着诗人的积极的人生态度，人与山岭的契合则传达出一种人间正气。整体上诗的节奏和谐轻快悠长使诗更富有情趣而寓意深刻并折射出文人以儒释道思想的人生智慧的光辉，透露出“万般皆下品唯有读书高”的时代色彩。
希望以上回答对您有所帮助。
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