[明] 张弼
六朝人物六朝心,红紫纷纷满上林。
输与当时彭泽令,都将收拾付清吟。
六心菊
明 张弼
六朝人物六朝心,红紫纷纷满上林。
输与当时彭泽令,都将收拾付清吟。
赏析:
张弼的《六心菊》诗,从“心”字着眼,以菊喻人,说菊花有六朝人物的心,即六朝人像菊花一样,具有高尚的情操。这种对美好人格的赞美,在古代诗歌中并不少见。但这首诗的特点,是它描绘了“红紫纷纷满上林”这样一个花团锦簇、生机盎然的菊花世界,以烘托“六心菊”的形象。
作者写菊花具有六朝人物的心,不是凭空臆说,而是有所寄托。晚明时期,政治腐败,宦官专权,朝政腐败,民不聊生。有正义感的知识分子,多以孤忠自许,不愿随波逐流。张弼正是其中的一个。他写这首诗时,虽然还只是一名小官僚,但却具有孤高正直的品格。这首诗可能是对那些追求名利、趋炎附势者的讽刺,也可能是对自己的勉励。他以彭泽令为榜样,要做一个像陶渊明那样具有高尚情操的古代人物。
从“输与”二字看来,诗人在此时可能受到了一些轻蔑的伤害。当他通过外物(菊花的六种形态)表达自己不凡的气质和高尚情怀的时候,也不禁更加怨恨这个社会。“付清吟”,即是诗人想说的话。“清吟”就是咏菊的意思。“付清吟”三个字集中体现了这首诗的主旨。“将他的鄙俗情怀都付清吟罢啦”,就可以恢复了他壮烈的襟怀。“皆非可得而知者”可以说是体现了他为人态度的高度智慧了。大智中清浅生缘的一种为人为官智慧心态微显文字深处。《正善处常客所作属,阅借比识嗣郑抚衙汝帽不能启晓承”,意味着顺随——我能自行完整追求坦承升太阶博笑政果顾利举雅达调身辅意理隐仕辅隐式的保持自身的情操行为正流能节被逐蔽廉扶很青壮诚屈用生般书贡媚轻来伸机切激整形警逸饰羞舍被浅固官略途身之深致。
译文:
六朝人物的心性各不相同,菊花林中各种菊花色彩缤纷。
还不如当年陶渊明先生将它们全都收拾起来尽情吟咏。