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《五羊滩》明张弼原文赏析、现代文翻译

[明] 张弼

《五羊滩》原文

五仙骑羊过梅岭,行到章江趁客船。

五羊散放不复顾,累累目石纵横眠。

太守叱之俱起立,烂煮大燕真儒仙。

五仙归来寻旧物,期以小待三千年。

现代文赏析、翻译

下面是按照您的要求,为您生成的一篇明代诗人张弼《五羊滩》的原创赏析:

五羊滩

张弼

五仙骑羊过梅岭,行到章江趁客船。 五羊散放不复顾,累累目石纵横眠。 太守叱之俱起立,烂煮大燕真儒仙。 五仙归来寻旧物,期以小待三千年。

这首诗的主题是描绘五羊仙人传说中,仙人骑羊过梅岭,在章江边乘船离开的场景。诗中运用了丰富的想象力和生动的描绘,使我们仿佛身临其境。接下来让我们从三个方面具体赏析一下这首诗:

首先,五羊仙人过梅岭的形象被诗人们活灵活现地呈现在读者眼前。“五仙骑羊过梅岭”,这里的“五羊仙人”来源于古老的中国传说,寓意吉祥、富贵、权力,使得诗的主题即明示,亦寓含深意。同时,“过梅岭”则暗示了诗的主题与岭南文化有着密切的关系。

其次,“行到章江趁客船”一句,描绘了仙人离开梅岭,前往章江的情景。这里“乘客船”暗示了仙人并非真正的仙人,而是由人装扮而成,从而进一步强化了诗的主题——对真、假仙人的描绘和对比。

最后,“五羊散放不复顾,累累目石纵横眠”一句,描绘了五羊仙人离开后,留下的五羊石的情景。这些五羊石累累成堆,仿佛在静静的睡着,等待着下一次的归来。这里的描绘生动形象,仿佛让人看到了仙人离开后留下的真实痕迹。

而“太守叱之俱起立,烂煮大燕真儒仙”一句则是对故事的转折和深化。太守一声喝令,这些五羊石都站了起来。这一转变揭示了太守对五羊仙人的信仰和敬仰之情。同时,“烂煮大燕”描绘了太守为迎接仙人归来所做的准备,表达了太守对仙人的敬仰之情。

最后,“五仙归来寻旧物,期以小待三千年”一句是对故事的结尾和主题的总结。五羊仙人如期归来寻找旧物,再次证明了他们的神奇和真实性。同时,“期以小待三千年”也暗示了时间的沉淀和文化的传承。诗的主题至此得以完全揭示和升华。

现代译文如下:

在梅岭上,五仙骑着羊儿走过,他们来到章江边,乘着客船离去。五羊就像被释放一样,头也不回地离开,留下累累的石头像是在沉睡。突然一声令下,这些石头都站了起来。为了迎接仙人归来,人们煮沸了丰盛的宴席,他们真的就像神仙一样。当五仙归来寻找旧物时,他们如期而至,再次证明了他们的神奇和真实性。

总的来说,这首诗通过生动的描绘和丰富的想象,展现了五羊仙人传说的神秘和魅力。同时,诗的主题也深入人心,表达了对真、假仙人的思考和对时间的沉淀和文化的传承的感悟。

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