登录
[明] 张弼
天海东北名尾闾，其深不可以千百万里拘。
重阴锢阳阴极处，有时飞出火龙珠。
上透天门转八极，阳光闪闪常如如。
如此春阳曾识否，勿为黄白贼徒枉奔趋。
我欲一来亭上坐，嵬琐么魔都扫除。
苓通砂砾化珍宝，两足快马翔天衢。
春阳春阳当自信，崆峒道士乃吾儒。
以下是按照要求写的一篇赏析，希望您能喜欢：
这首诗是一首关于道教自然哲学的诗歌。从字里行间我们可以看到，张弼不仅表现了对自然规律的赞颂和自然法对人事法的补偏救弊，也展示了对个人生活的深层次哲理感悟和对理想的追求。
诗的一开头，“天海东北名尾闾，其深不可以千百万里拘”，这是描绘了一个无尽的海洋——尾闾，无法以固定的长度来限定其深度。这是一个极度的比喻，表现了张弼对于世界的广度和深度的深深赞叹，他的观念表达了在人的眼中，这个世界无比的辽阔和深邃。
“重阴锢阳阴极处，有时飞出火龙珠。上透天门转八极，阳光闪闪常如如。”这里描绘的是一种自然的力量，一种阴极之处产生的火龙珠，它能够冲破重阴，照亮八方，象征着道教的自然哲学——阴阳互补，生生不息。这不仅是对自然规律的描绘，也是对人生哲理的深刻洞察。
“如此春阳曾识否，勿为黄白贼徒枉奔趋。”春阳象征着生命的力量和希望的源泉，张弼希望人们能够把握住生命的本质，不要被虚无的物质追求所迷惑。这是一种对人生的深刻洞察，也是对理想生活的追求。
“我欲一来亭上坐，嵬琐么魔都扫除。”这是张弼对于个人生活的深层次感悟，他希望自己的内心能够如同扫除尘埃的明镜一样清明，不受外界的干扰。这种观念表现了张弼对自我修养的深刻理解。
“苓通砂砾化珍宝，两足快马翔天衢。”这是对生活变化的理解，无论怎样的环境，都能转化成有价值的事物。这种积极向上的态度是张弼的人生态度。
总的来说，《春阳道士歌》表现了张弼对于道教自然哲学的深刻理解，也展示了他的生活态度和对理想的追求。在自然规律和人世法则之间，他赞美自然法的补偏救弊，期待每个人都能够找到自我提升的方式，向着自己的理想生活前行。他提倡个体需要清除杂念、放下外物，心灵自明如镜，乐观向前行进于世事之间。他用丰富的生活哲学和理解引导人们尊重、探索自然的真理和价值。他对“春阳”的歌颂是源自对人性和生命的高度理解，更是他对人生理想的热切向往。这不仅是一种生活的智慧，也是他为后人留下的宝贵精神财富。
微信扫一扫
张弼诗词推荐