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[明] 张弼
城西高会赏芳年，千炬华灯五夜燃。
锦轴纵邀佳客赋，黄柑还与细君传。
绣衣行部来畿辅，太守移封向酒泉。
奈我扁舟卧风雨，白龙潭畔竹林前。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
不赴赵弘济灯宴
明 张弼
城西高会赏芳年，千炬华灯五夜燃。 锦轴纵邀佳客赋，黄柑还与细君传。 绣衣行部来畿辅，太守移封向酒泉。 奈予扁舟卧风雨，白龙潭畔竹林前。
这首诗是作者不赴赵弘济灯宴而作，从诗中可以看出赵弘济是当时一位很有声望的官员，作者与他相知之深，并非常常赏玩灯会。这不仅反映出明代上层社会灯节的生活侧面，也表现出作者不愿趋炎附势，人云亦云的高洁品格。
“城西高会芳年”一句，直接点出赵弘济在城西举办盛大的灯火盛宴，宴会上热闹非凡。“千炬华灯五夜燃”进一步描写灯火盛宴的场面，满城灯火如明珠交错，照亮了整个城市。这一句是写景，也是写情，融情于景，透露出一种欢乐的气氛。
“锦轴”二句承接上两句，进一步从宴会的内容和形式上着笔。这里写到“锦轴”，既表现了当时作者的显赫声望，又表现出这场盛会的与众不同。即所谓“与众乐乐”，“才子文人乐于人同乐”（《论语·八佾》），而在作者宴饮中特意把美味的黄柑和诗酒结合起来的原因是由于好友间有着更深的相互尊重、爱护、赏识的关系。“细君”指妻室。这里运用了细君的典故，写出夫妻情深，即把最好的柑子拿来款待知己的意思。这两句用典贴切，语言风趣，表现出作者与友人之间的亲密关系和相互间的尊重与爱护。
“绣衣”二句又将笔墨转向了对赵弘济的官场形象的描写上。句中透露出：这位受人尊重的太守经常到京郊去巡视地方。“行部”指巡行地方。“畿辅”指京城周围的地方。“太守移封向酒泉”句又令人联想到《汉武故事》中的“仙人王子渊家在酒泉”的故事，不过这里却带有夸张的意味。这里的“移封”二字原指封建王朝对臣下加封，这里借指赵弘济为官清廉、政绩卓著。“奈予扁舟卧风雨”一句回应了上文“高会”云云，也把诗笔由室外转向了室内。作者不赴宴会的原因原来是由于扁舟高卧，冒着风雨。“白龙潭畔竹林前”点明了地点和环境。白龙潭即白龙潭公园一带，是当时京城名胜之一。这里竹林夹岸，风景宜人。作者由于公务或私交被邀赴宴而托词不出，在这里卧风雨而已。这一句既表现出作者对友情的珍视和感激，又表现出作者的高洁品格。
这首诗在艺术上的一个特点是运用了多种修辞手法，如对仗、用典等；而语体的使用上也自然流畅，适当地运用幽默诙谐的口语。这样，这首七言律诗写得语意丰富，又有浓厚的趣味性。即使今天的读者，读起来仍然很有趣味，趣味盎然。当然这一作品也不是十全十美无可修改的，主要是末句未能谐音双关。“白龙潭畔竹林前”一句中，“竹林”一词重复赘余，应改作“沧海”，这样既符合扁舟卧风雨的地点环境，又符合双关语体的要求。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助！
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