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[明] 张弼
消閒偶看宋唐诗，今古浑疑是一时。
养气浩然成骨格，铸词聊尔助丰姿。
浑融合让擎天手，巧妙生憎奉溺儿。
卷外万篇收不得，白云青障绿连漪。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
消闲之际偶然翻看宋唐诗集，古往今来仿佛就在眼前。 养气浩然形成人格骨格，用词巧妙丰富其姿彩。 浑然天成如同擎天之手，巧妙之处就像憎恨溺儿。 诗卷之外千篇无法收尽，碧绿涟漪中有着万千白云。
这首诗写诗人于舟中翻阅诗集的感受。首句“消闲偶看宋唐诗”交代了诗人的状态——悠闲而偶然翻看宋唐诗集。这里也交代了时间——闲暇之时，地点——舟中。
“消闲”二字为全诗定下平淡而悠闲的基调，从诗歌角度讲，“偶然翻看宋唐诗”的悠然神态以及窗外船帆在江面上晃动的情态相互映衬，几无冷僻滞涩之感，境界空灵幽雅，就像信笔所之。其次“消闲偶看”与“今古”四字，使得“看”字的涵盖面大为开阔。在消闲之际，把古往今来的诗词巨擘当作老朋友——即所谓“古文共知心是友”，此刻彼此都是心情悠闲，各领风骚。这种心境，正是诗人“养气浩然”的境界。
“今古浑疑是一时”则表达了诗人对古今诗歌的独特见解。古今佳句信手拈来，随意挥洒，浑然天成，仿佛古人的佳句即是近人所写，恰巧相会于一时，宛如在古老与新生事物交汇的历史长河之中。“古今浑疑是一时”，艺术概括力强，既描写了时光流逝，更凸现了作者的时间感受——“养气浩然”，而养气之人即为古诗之人，“浩然之气成骨格”，他有着坚韧的信念和崇高的理想。当然这里也可能有超常的脱俗的功夫和超常的见识。“消闲”的内涵在于平和、超脱、儒雅和幽默。古人曾有诗论：“锻字炼句老法熟，浑然天成乃化工”。其实无论文字功力纵有高低，“养气浩然”矣何尚不为参天地化育之道呢！作者始终没离开自然物色吟咏而发思古之念；江舟船帆那鲜活的意态流动景色的神采。于是作者顺手拈来江舟即景作为“铸词”的载体：“养气浩然成骨格”，“浩然之气”即自然景色之精神，“铸词”之中又与“消闲偶看”之感相映成趣。这正是作者高人一筹之处。
在诗人看来，“诗如其人”，“浩然之气”亦即“巧妙丰姿”。这里并没有高深的理论概括，而是以自然景色喻人喻诗。“巧妙生憎奉溺儿”，用拟人化的手法表现了舟中观景的感受。因为是在船上，所见无非是舟行江中，江行舟上，无时无刻不在移动。巧妙的变化和强烈的动感似乎在故意气人，令人难以容忍。“卷外万篇收不得”，则写出了诗人对眼前诗卷的独特感受。卷外的万篇佳作无法收尽卷内的精品更无法与眼前所见之景相比美。“白云青障绿连漪”，卷内卷外都是如此美好，无法相比。这里采用了对比和衬托的手法，“白云青障”衬托江景之美，而绿水涟漪又与白云青嶂相映成趣。“万篇收不得”既是诗人对卷外佳句无法收尽的遗憾，也是对眼前所观舟中江景难以言说的神妙赞叹。“绿连漪”之色都是可以尽情描绘的；然而浩然之气却只能如身临其境一般体会而不能言说。在表现手法上也是如此：“万篇收不得”之收不尽则正好是“消闲偶看”之所感所望。
全诗语言朴实无华，却充满了哲理和艺术魅力。诗人以淡泊平和的心境随意挥洒自己独特的感受和见解，却又不失高雅儒雅的风度。这种境界正是“养气浩然”的最佳表现形式之一。“世间绝境多消闲”，“百态人间帝王情”（曲辕宾题丽江玉峰塔集），多份宁静的心灵必然带来绝世的逸致淡闲。《诗集》只不过展示了宋代文化遗产多方位的美好交辉。此种感性存在更是有着绝对的合法性及合理性的了。所以，“卷外万篇收不得”，不仅仅是对宋代文化遗产的艺术感悟和艺术
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