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[宋] 罗与之
屏去鸡壅与豕零，试听我诵卫生经。
两忘宠辱心源净，一扫荣枯眼界明。
酖毒不令生厚味，奸邪宁使出繁声。
冥钧深养灵根固，四体调和血气平。
卫生
宋 罗与之
屏去鸡壅与豕零，试听我诵卫生经。
两忘宠辱心源净，一扫荣枯眼界明。
鸩毒不令生厚味，奸邪宁使出繁声。
冥均深养灵根固，四体调和血气平。
诗中罗与之用养生要诀“清心净目”来比喻为官要诀“宠辱不惊”，可谓新颖别致。全诗是说，要清除那些鸡鸣狗盗、鸡零狗碎之类的东西，去芜存精，摒除杂念，安贫乐道，宁静自守，如老子所言“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的“小国寡民”之境。莫为贪欲所迷，宠辱皆惊。视名利和得失如同过眼烟云，保持心境的宁静和平衡；修身养性，用清心寡欲的方法提高自己的道德修养，陶冶自己的性情。罗与之写这首诗时是46岁，已到中年。诗人罢官闲居金陵之后，隐居高坐寺东皋，身心与世相绝，始悟荣枯宠辱之不惊与生死刚正之气象皆属人生修养。经过仕途波折后能够获得这样深沉的认识和体验，应该是此诗的一种积极效果吧！另外从养生的角度来讲这首诗中的每一个句子都是经典、是不可多得的养生要诀。“酖毒不令生厚味”、“宁使出繁声”这绝对都是科学的养生理论，吃太多的厚味食物、无节制的淫欲都是对身体有极大的坏处的。此外首联摒弃去鸡犬豕与纷扰荣枯之后自然身心舒畅，“灵根固”之后气血调和、精神百脉自然俱佳。“卫生经”亦即《老子》，此处引经意在强调精神清净、外物无关之意。现代社会中繁忙的工作、嘈杂的环境以及无所不在的污染都在不断的侵蚀着我们的身体。我们应该从中悟出一些道理并付诸实践。总之罗与之的这首诗无论从文学角度还是养生学角度来看都是值得一读再读的佳作。
现代译文：
屏除一切杂事和扰心之事，诵读《卫生经》。消除欲望的污染、让思想纯洁明净。去掉争权夺利、虚伪妄作之类的祸害就能开阔眼界和胸襟了。饮酒绝对不会用有毒害的物毒害人、倡导遵循自然天性的方法享受适度的感官之乐调和平身之气和神韵长久不变寿增龄益的原因之保健：肺气顺调、肾气充足四肢活动自如而身躯不衰老的机理也包含其中了。总之，精神内守身形自然健康长寿、不依赖外物。调和血气和顺性情则精神爽利身体健壮。这应该是长寿的根本方法吧！
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