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[唐] 薛能
尽室遍相将，中方上下方。
夜深楠树远，春气陌林香。
圣迹留岩险，灵灯出混茫。
何因将慧剑，割爱事空王。
三学山开照寺
薛能
尽室遍相将，中方上下方。
夜深楠树远，春气陌林香。
圣迹留岩险，灵灯出混茫。
何因将慧剑，割爱事空王。
这首诗是薛能游览开照寺后所作，诗中描述了全家出动游览寺庙的情景，表达了对佛法的敬仰之情。
首联“尽室遍相将，中方上下方”，意思是全家出动，一起到寺庙游览，每个人都各自往不同的方向去。这看似是一句很普通的话，但是从“中方上下方”的用词上看，也可以看出薛能的才华和独具一格的思考方式。这一联充满了人生哲理，仿佛描绘出一幅生活画面，既有人间烟火的气息，又有着人生的深度和宽度。
颔联“夜深楠树远，春气陌林香”，是诗人在描述寺庙的环境。夜深人静的时候，周围弥漫着淡淡的香气，原来是远处有一颗高大的楠树。这个情景如一幅天然的山水画，诗人通过对景色的描写，进一步强调了开照寺的自然环境之美好，使人有一种心旷神怡的感觉。接着“春气陌林香”也是描述夜晚景色，“春气”代表着春天的新生和活力，“陌林”给人一种欣欣向荣的感觉，展现了万物复苏的美好画面。这句诗体现了薛能的诗词清新明丽，诗意表达了他对生活细节的洞察和对生命现象的赞叹之情。
颈联“圣迹留岩险，灵灯出混茫”，前半句形容庙里神奇的史迹传说停留在深山岩石险要处。一个“留”字非常形象地勾勒出了时间的静止点—神圣痕迹永不消失的特点。而后半句灵灯一词更能触发旅人故旧典故）被劝的人前来诵经谢佛所赐）和对死者无尽的缅怀感的一种有层次感的表达方式。这一联充满了对寺庙的敬仰之情和对历史的敬畏之心，体现了薛能的敬畏生命、敬畏历史的人生态度。
尾联“何因将慧剑，割爱事空王”，诗人以“慧剑”比喻佛法，表达了对佛法的敬仰之情。“割爱事空王”则表达了自己愿奉献身心给佛门之举，更是表示了一种毅然割爱的勇气和毅力。“爱”既是指自己对信仰的爱也是对家人的爱；“割”虽然痛却是信仰使命和人间亲人恩情的答谢的重心体现之必要的元素而不是多余和情感的偷取所愿意做得贡献而出“爱”而无痛的辛苦行！字里行间充满了一位渴望济世救人的英雄无私而又善良本真的悲悯情怀。整句体现了诗人执着虔诚的精神追求和对人生的热爱与追求！
全诗展现了诗人独特的诗词风格和对生命、生活的独特思考，具有深刻的思想内涵和积极的现实意义。通过阅读这首诗，读者能够感受到诗人对寺庙、佛法的敬仰之情以及对生活的热爱与追求，感受到一位文人的细腻和深厚的人文素养。
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