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《送同儒大德归柏梯寺》唐薛能原文赏析、现代文翻译

[唐] 薛能

《送同儒大德归柏梯寺》原文

柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。

行径未曾青石断,拂床终有白云残。

京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。

薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。

现代文赏析、翻译

在送别时,看着他离去在夕阳下的背影,就像是要舍弃凡尘,回到了属于他的天地。

他的眉眼,他的神态,仿佛就讲述着他那不羁的心。此刻他手中紧握的香烛,也是要引导他去到那个更自由的地方。送他去的,不只是一座山,而是万千峰峦的汇集。他的身影消失在夕阳下,那千万峰峦却仿佛在脑海中凝聚起来,连成一片,犹如一座山的画卷。

“遥想千峰送法兰”这一句,如同千山万水的交汇点,他在这边望着他离去,就像看见了一座山的归途。这一句中,“遥”字尽显送别之远,“千峰”则展现了他的胸怀之广。他的心中装着山川,装着万象,这就是他的生活,他的信仰。

路途未曾见过青石断,暗示了他的生活并未被尘世所干扰。即使路途再长,再难行,他也从未停下脚步。他走过的地方,都有白云残留在心中,那是一种向往,一种期待。他拂过的床榻上,也有白云残留的痕迹,那是他的理想,他的追求。

离开京城的尘埃,换来的是内心的清净。山里的禅修生活开始,万象皆安。这里的“万象”不仅指自然万物,也暗指他内心的世界。他在这里找到了安宁,找到了自我。

他说:“薇蕨虽多,师莫踏。”这里的薇蕨象征着他的生活,虽然丰富多样,但他并不沉迷其中。他的心仍向往着外面的世界,想要看尽所有的图景。这是一种矛盾,也是一种坚持。他愿意舍弃繁华的生活,去追求内心的平静和自由。

这首诗的主题是自由和归宿,是山水的自在和内心的安宁。薛能用他的笔墨描绘出了一位高僧的形象,也描绘出了一种生活的态度。这不仅是对友人的送别诗,也是对自己的自我反思和人生追求的写照。

译文:

他打算辞去微官返归佛门,遥想那千峰万壑迎接他的归来。

行走的小径尚未见过青石断绝,拂拭的床榻上终会留下白云的残影。

洗尽京城的尘土之后,三衣洁净;初入山舍的禅修生活,万象皆安。

虽然薇蕨满地,师父还是莫要贪恋,你的心仍向往着那尽图看遍的远方。

现代文赏析:

这是一首送别诗,但送别的不只是一个具体的人,更是送别了一种生活态度和人生选择。诗中的“微官”、“千峰”等词句,都透露出诗人对世俗的厌倦和对自由的向往。而“薇蕨虽多,师莫踏”更是表达了诗人对内心世界的追求和对自由的坚守。

诗中的“遥拟”一词,也表达了诗人对未来的期待和向往。他期待着与友人再次相见的那一天,期待着与万千峰峦相聚的那一天。这是一种对生活的热爱和对自由的追求,也是一种对人生的反思和自我提升。

总的来说,这首诗不仅是一首送别诗,更是一首对人生的反思和自我提升的诗。它告诉我们,无论身处何地,我们都应该追求自由和内心的安宁,都应该热爱生活,都应该不断反思和提升自己。

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