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[唐] 薛能
行止象分符，监州是戏儒。
管排蛮户远，出箐鸟巢孤。
北向秦何在，南来蜀已无。
怀沙悔不及，只有便乘桴。
边城作
行止象分符，监州是戏儒。
管排蛮户远，出猎飞鸟无。
北向秦何在，南来蜀已无。
怀沙未及死，乘桴亦云迂。
在这个晴朗的下午，薛能独自坐在州府的后花园里，沉思着这首诗。他的眼角挂着一丝寂寞的泪痕。边城的寂寞、苍茫和萧瑟仿佛与他的心情一样。这就是他的命运——唐朝末期的一名小小的边城之官。
在长安与蜀地的云烟之间，薛能流落天涯，独对分符，潇洒之余有些孤芳自赏。这是一种精明的、热衷功名的“儒将”。如今不管排蛮户有多么艰难，然而只要可以稳定南边的统治秩序，即使是派出“五子远走”也是值得的。然而，这并不是真正的薛能，他是一个为政治所迫的文人，一个在乱世中挣扎求生的文人。
“北向秦何在？”他问自己。长安，那曾经是他的梦想之地，如今却远在天边，遥不可及。“南来蜀已无。”蜀地，那曾经是他的故乡，如今却是再也回不去的地方。他想念长安，但他也知道那只是个梦。他在蜀地生活了这么久，对那里的人情风物都了如指掌。如今一切都已消逝，心中满是哀愁。
最后两句表达了他的愤懑之情。“怀沙悔不及”，是说后悔没有及早辞官投江；但他并没有死，于是只好“乘桴云迂”。“桴”是筏子，“云迂”是说自己苟且偷安，活得苟且而窝囊。
这首诗是薛能的内心独白，是他对命运的无奈叹息。他用诗来表达自己的情感和心境，用诗来表达他对生活的理解和感悟。他用诗来表达他对过去的怀念和对未来的憧憬，他用诗来表达他对人生的感慨和对命运的无奈。
在薛能的诗中，我们看到了一个唐朝末期文人的形象，他们既是一个时代的见证者，也是这个时代的一部分。他们的命运和情感，既反映了那个时代的风貌，也反映了那个时代人们的生活状态和思想情感。他们的诗，既是他们的生命记录，也是他们的生活反思。它们构成了唐代社会风貌的历史见证，也为我们揭示了一个充满忧患与艰辛的年代的面貌。
后世人在赏析这首诗的时候，可能并不知道它背后那段已经逝去的时光，可能也无法真实体会其中那位满怀疲惫、无尽凄苦的老者的心灵孤寂与彷徨。但只要细细品读其中的文字与情感，就会对那段历史有更深的理解与感受。这种历史理解与感受的重要性就在于，它们可以提醒我们记住历史中那些已经消失的人们和事件，同时也能够为我们提供一个审视当下的独特视角和深度思考的材料。所以，“历史是由人所创造”这个说法不只是一句空洞的口号，而是可以通过具体的历史事件和人物来证明的。
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