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[宋] 李新
伯鸾翠构元临市，靖节幽居闻近朝。
事过自余安水石，客忙何至走渔樵。
价高少室仍休问，径捷终南更易招。
岭上有云如可寄，肯将台鼎换箪瓢。
古往今来志行高尚之士皆追慕东汉贤人，鲍宣之妻，以高洁之德自守，而宋代诗人李新笔下的隐居生活也正如此。诗人所居之屋临市而建，颇有魏晋名士陶渊明归隐田园之风范。朝野之人，无论贵贱贤愚，对其高洁之德皆感佩敬仰。这里以古贤自比，表露出诗人孤高自傲，不愿趋炎附势之情怀。虽然世人纷纷来往，却自甘淡泊，求取内心的宁静与明净。身居山中，因物赋诗，与友人畅谈，岂能因世俗所求而放弃内心之所好。此诗流露出诗人不慕名利，清净自守的高洁情怀。
诗人用典巧妙，意蕴深远。他以“伯鸾”指东汉梁鸿，与其妻孟光“相敬如宾”的故事闻名于世。梁鸿曾筑室山中，读书弹琴以自娱，不与世人交往。此处以梁鸿自比，表达出诗人不慕名利，淡泊明志的情怀。“翠构元临市”中的“翠构”形象地描绘出建筑物之雅致与华丽，“临市”则体现出建筑物之繁华。诗人以此描绘自己的居所，更显其清雅之意。
“靖节幽居”中的“靖节”指东晋陶渊明，他归隐田园，躬耕劳作，其高尚之德备受世人敬仰。此处诗人以陶渊明自比，表明自己淡泊名利，追求内心宁静的志向。
“事过自余”一句表达出诗人对世事的淡然态度。他深知人生短暂，名利皆虚妄，唯有淡泊明志，宁静致远才是人生真谛。此句体现出诗人超脱世俗的智慧与豁达情怀。
“客忙何至走渔樵”一句中，“客忙”暗指世俗之人汲汲于名利，疲于奔命。诗人以渔樵为友，远离尘世纷扰，表现出超然物外的洒脱。
“少室”为嵩山别称，“休问”表达出诗人不慕名利的决心。“终南捷径”典出唐代卢藏用隐居终南山以求官之事，后用以喻求取官职的便捷途径。此处诗人直言“径捷终南更易招”，表示自己不愿趋炎附势，宁愿走自己的清雅之路。
在结语中，“岭上云如可寄”表现出诗人悠然自得之情，“云”象征着自由与无拘无束，正是诗人隐居生活的写照。“肯将台鼎换箪瓢”，将高位抛弃，甘愿与清贫为伴，充分体现出诗人高洁的情操和淡泊名利的志向。
总体而言，《隐居》一诗描绘了诗人淡泊名利，追求内心宁静的隐居生活。诗中用典巧妙，语言质朴自然，表达出诗人超脱世俗、清净自守的高洁情怀。通过对居所、世事、人情世态的描绘与抒发，此诗成为李新隐居生活的重要写照。
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