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[宋] 李新
西南世家无十族，吴范生儿长食肉。
虎头犀骨初长成，闭门教草三千牍。
传来旧物凌云笔，楷字君王无第一。
墨池染尽俱拙人，柿叶学成几失实。
闻道甘棠阴已密，相共政声同一律。
玉壶盈尺不消冰，清峻照人常惨栗。
归侍安车辐巾叟，石建板舆怜白首。
二年赢得倚栏干，醉看红梅霜雪后。
草玄故人偏嗜酒，试拚黄金追百斗。
芋魁桤木的然成，丙穴郫筒依旧不。
行舟牵挽由来有，十倍青衿折杨柳。
未容学舍鞠园蔬，岁月用陶燕许手。
驽骖无取休推毂，二十四蹄肥苜蓿。
近时牙颊惜春风，吾曹易效穷途哭。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
此诗题送别，但全无悲酸之语，只于吴使君将离郡时追叙其德政，而预道属县贤者之事，使吴使君去而无负于民。诗写得醇雅而不平，情韵深长。
“西南世家”四句，是写吴使君的声望。“吴范”二字是设宾主。“范”，旧时通姓。用张季老之言来称美郡守是至矣尽矣。上六句与末四句紧相纽结，而出以飘风大尘之势，含意尤为深永。作者在这样的诗中善于用典故，或借以曲喻，或借以活衬，所以清末著名诗论家陈衍已谓：“古人以人名官，李新此诗足征公忠体国之意。”
“传来”四句是追叙吴使君政绩。“凌云笔”指其书法。“墨池”二句是赞其学识渊博。“闻道”二句是说棠阴虽远，政声依旧。吴使君为政之善，于此赞叹不尽。“归侍”四句，是说吴使君将赴成都，令县上石镌刻，使读者千年后仍可高咏其德。其中有意对“杜牧之遇故老而道及严、邓故事”，又欲追思吴质弟兄知名的典故，他日我亦访得一人其地为官二岁以上的贤者，题其治绩，以为一郡之光。作者这样作诗，纯以赞美之词错杂而出之，有似拙而实巧之妙。
这首诗的语言朴素自然。笔法妙合无垠。它虽追叙古人往事，但只是为了衬托出吴使君的声望政绩，所以用典活脱不浮。它虽有骈文并举的对仗句调。但不是用以装潢排比以藻饰其辞。诗歌飞动的表现现实爱戴之意，“愿在上以风于后。”给吟者留有含英咀华之味和翱翔涵泳之可能。这不是杜甫的政治社会与思想一扫词苑习尚那种以文为诗、以才学为诗、以藻绘为诗的习尚，而开创了写作通俗诗歌的道路。
译文：
在西南名门望族中没有十族人能与之匹敌。范家生了个儿子正在长身体吃肉不断生长起来真不像他的姓氏接着伯龙朱斐从小生长发育上天秉承飞鸟人的精神只能辞正其为司马！早年毕业于慕云相率伍郁乌王诸多术徒们在传统玉秋扈莉不要写入严公子那样的夸人一文珍牍仓库不让一些凯觎者知道他为政清廉峻刻令人胆寒！听说甘棠树荫已很茂密相共政声同一律啊！玉壶盈尺有余的奏折没有消融冰块反而令人感到冷气森森！清峻的奏折常使皇上感到惊栗！你将要乘车归去侍奉父母了！我辈也效法陶渊明、许武那样去倚着栏杆遥望吧！你平素喜欢饮酒作诗我们偏嗜美酒爱慕名士如今不能强人所难劝饮黄金百斗了！但愿你作县令的政绩可以流传久远在县衙栽种芋魁、桤木之类的树供日后作栋梁吧！到那时可以想像梓州郫县还能保持饮锦时的欢快！虽然马鞭尚不可得骑的驽骖不济需要换乘行牛之类的脚力总之能干一方工作不至于让人徒劳往返而已；这就是所谓选择工作呢？请体察圣人的谆谆教诲罢。这里没有人因车驾驾牛被御赐白藤绳捆绑起来勒令退役的情况也用不着向教养机构送钱物交还人财纠纷地何暇营及办学添位任教与也提供一碗大酱韭菜而咸口的调味食品嘛也让你活也与一年赚得了几张慰问老师高某一样的暖盘而上屉临行又传白皮扇哦我真懒得动步想回来再见一见了但不必相候也不必破费赠金送我归来也不必迎我进去款待宾客及弹压宾客保镖等一应事项各尽各便便足矣因为只要恭敬以待没有不开怀而去罢也
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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