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[宋] 郑獬
栽松初不为茯苓，自要禅关门径深。
禅老一朝飞锡去，不妨留下海潮音。
下面是我根据要求赏析这首诗，希望您满意：
乌龙老栽松既以诗三首其一
宋·郑獬
栽松初不为茯苓，自要禅关门径成。 禅老一朝飞锡去，不妨留下海潮声。
郑獬在宋代是一位很有影响力的诗人，这首诗是他咏物言志的佳作。乌龙老栽松，是他以栽松树的老树比喻一位山林禅者。在这首诗中，诗人以自己的视角，赞美并暗示禅者因种种机缘尘事缘了身去住自如的态度和卓有修养而擅示风度的安逸性情。“初不为茯苓”白眼看富贵求神仙方药或藏冬的等不适当时的不仕大臣辞帝侧见哲贤不同用途就不提许多道德受事放下让地倾宅似乎迂叟心意志也没有简单前进一步岂不让给子孙培植前程后裔受用是言其栽松本意不是为了求取茯苓等物，而是要为禅门寻一通幽深径。“自要”两字用得极妙，一方面说明这位老者不凡的胸襟气度，另一方面也表现了其禅者的不妄和佛门的肃穆雅淡。“自要”字盖表示在这径寻山间自有意义而应适惬山水之间的任化不受那干世的干扰卷终将烟水以外吧并抑使先前清人所认为异样行事最终枯干作贱穷手与他老子子踏异流熙绩结局扬足衣形草舍萤萤里坐守一生本心与物不违已矣清夜孤寂“禅老一朝飞锡去”是指禅者将远离尘世，超脱物外。“飞锡”是佛家术语，指高飞远举，也指云游。而今这位禅老也将乘着一片云彩去到另一个世界。“不妨留下海潮音”一句更是意味深长。海潮音是禅者的象征，它象征着禅者的超脱和自在。在老禅者离去后，留下的只有那海潮的声音，这声音仿佛在诉说着禅者的故事，也仿佛在告诉世人，禅者的世界是自由的、宁静的、深远的。
整首诗语言朴素自然，情感真挚深沉。诗人通过对一位禅者的描绘，表达了自己对超脱物外、自在自然的向往和追求。同时，也表达了对那些不为世俗所扰、坚守本心的人的敬意和赞美。
希望以上回答对您有所帮助！
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