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[宋] 郑獬
鸾节朝元昨日归，玲珑玉佩解云衣。
几多碧玉凤凰尾，闹向秋烟不肯飞。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
竹
宋 郑獬
鸾节朝元昨日归，玲珑玉佩解云衣。 几多碧玉凤凰尾，闹向秋烟不肯飞。
郑獬的《竹》诗，是一首咏物言志的诗。诗人以鸾节、玉佩等意象，描绘了竹在画中的美丽风姿和姿态。诗歌通篇不提一个“竹”字，但却把竹子的神韵刻画了出来，体现了诗人的高超技巧。
首句“鸾节朝元昨日归”，描绘了诗人眼中的仙女们带着鸾节（神仙所乘的鸾鸟形符节）升天而去，他们乘着清晨的微光，沐浴着晨曦的光芒，悠然离去。在这里，诗人用鸾节来象征这些美丽的仙女们的高贵气质和神异风采。接着，“玲珑玉佩解云衣”，描绘了这些仙女们身上的玉佩轻盈剔透，如云般轻柔的飘逸姿态。诗人通过这一形象，展现了仙女们飘逸如诗的身姿。
随后，诗歌引入了对竹的形象的具体描述，“几多碧玉凤凰尾，闹向秋烟不肯飞。” 这里用碧玉凤凰的尾巴来形容竹叶，细致入微，妙趣天成。“闹向秋烟不肯飞”，化用唐郑綮《诗解》中一句诗：“风蒲叶送轻舟去，又作秋烟不肯飞。”将竹叶拟人化，赋予了它们以活泼的生命力。
诗人通过细腻的描绘，赋予了竹以生动活泼的形象，使读者仿佛置身于一个美丽的仙境之中，看到了仙女们乘鸾节而去、飘逸如云的身姿以及她们手中的翠绿竹子，感叹其美好和独特的风采。而这就是郑獬的高明之处——将具体事物与整体意象融为一体，使其相互衬托、相得益彰，表达了诗人的对美的不懈追求和赞美。
通过阅读这首诗，我们不仅可以欣赏到诗人的优美词句和巧妙构思，还能领略到他笔下的竹子的独特风姿和韵味。在诗人笔下，竹子不再是一种简单的自然物象，而是一种富有生命力和独特魅力的艺术形象。这也正是郑獬诗歌的艺术魅力所在。
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