登录

《次栾子仁韵送别四首 其四》明王守仁原文赏析、现代文翻译

[明] 王守仁

《次栾子仁韵送别四首 其四》原文

道听涂传影响前,可怜绝学遂多年。

正须闭口林间坐,莫道青山不解言。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

次栾子仁韵送别四首 其四

明代 王守仁

渺渺天衢绝往还,尘埃宁复见轻安。 才乘驷马车通市,又为连云筑赐环。 道听涂传影响前,可怜绝学遂多年。 正须闭口林间坐,莫道青山不解言。

这是一首送别诗,同时它也反映了王守仁的人格修养和学术思想。在仕途上,他已不再有往日的憧憬与追求,惟一能安慰他心灵的是那片宁静的林间山色和能与青山对话的“道”。他向往的是一种无拘无束、自由自在的精神境界。因此,这首诗的基调是孤寂、清幽的。

首联“渺渺天衢绝往还,尘埃宁复见轻安”中,“渺渺”一词描绘了仕途的艰难和无从选择的境地。“尘埃宁复见轻安”一句则流露出诗人对过去的厌倦和对闲居的向往。这两句写出了诗人对现实处境的认识和感慨,表达了他出世和归隐的思想情绪。

颔联“才乘驷马车通市,又为连云筑赐环”通过想象自己曾经为朝廷尽忠职守、建功立业,而今却只能看着朝廷兴衰更迭、风云变幻,表达了无限的悲愤和无奈。这一联通过对诗人过去仕途的描绘,更加突出了他现在的归隐思想。

颈联“道听涂传影响前,可怜绝学遂多年”用“道听涂传”来表达诗人对那些不负责任、胡乱传言的人的鄙视,同时也表达了他对那些不学无术之人的无奈和自嘲。“可怜绝学遂多年”一句则表达了他对学问的热爱和对学无止境的认识。这一联通过对诗人过去经历的描绘和对学问的赞美,更加突出了他现在的归隐思想和对学问的追求。

尾联“正须闭口林间坐,莫道青山不解言”以景结情,表达了诗人对林间山色的喜爱和对与青山对话的渴望。“正须闭口林间坐”一句以景物的美好表达了诗人内心的孤独和清净。“莫道青山不解言”一句则以青山能言来表达诗人与青山之间的默契和交流,给人以超然物外、天人合一的美感。

总之,这首诗通过对诗人思想情感的分析,可以看出诗人向往的是一种无拘无束、自由自在的精神境界。他在送别友人时表现出的淡泊和宁静的思想情绪也体现了他的高洁品格和人格境界。同时,他对于学问的热爱和对知识的追求也反映了他对生活真谛的探索和领悟。这些都通过诗中蕴含的情感、哲理和意境得到了生动的表现和传达。

现代译文:在仕途中路上听说有人传言他人的情况很多,可怜的却是长期以来一直在追求绝学的存在却被众人质疑多年。当我已经准备像僧人一样潜心学佛不闻不问过着清净的生活时,不要说青山不会说话,与我相伴。这表达了诗人对过去仕途的厌倦和对归隐生活的向往,同时也表达了他对学问的热爱和对知识的追求。

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号