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[明] 王守仁
蹊路高低入乱山，诸贤相送愧间关。
溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。
花烛夜堂还共语，桂枝秋殿听跻攀。
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。
雪满山城入暮关，归心别意两茫然。
及门真愧从陈日，微服还思过宋年。
樽酒无因同岁晚，缄书有雁寄春前。
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟。
以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
龙里，在今贵州龙里县。明代时期，出过许多哲学家的诗歌创作，《诸门人送至龙里道中二首》正是当时的一首著名作品。该诗充分展现出了诗人深厚的学识素养与诗艺功底。
首句“蹊路高低入乱山”，巧妙地借用小路的蜿蜒曲折，来形容诸门人相送之路的漫长和艰难。乱山，借指山路崎岖，同时也暗示了诸门人求道之路的艰辛。
“诸贤相送愧间关”一句，表达了诗人对诸门人相送的感激之情，同时也透露出诗人对自己门人学道的艰辛感到一丝愧疚。
“溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑”两句，以形象的笔法描绘了风雪交加中诗人与诸门人的行路之苦。压帽的云和吹散的雪，形象地描绘了风雪之大，而重压帽檐、寒风吹衣则直接表达了行路的辛苦。
“花烛夜堂还共语，桂枝秋殿听跻攀”两句，借写夜晚在堂上秉烛长谈之事，表现了诸门人求道之诚。诗人借对诸门人深夜共语的描绘，烘托出师徒间深厚的感情和对学问的执着追求。同时，“秋殿听跻攀”一句也表现了诗人对诸门人学道的鼓励与期望。
“相思不作勤书礼，别后吾言在订顽”两句，则表达了诗人对诸门人不以师礼相待的深深感激，同时也表达了诗人对诸门人牢记教诲、继续求道的殷切期望。
诗人在诗中以深情厚意和形象生动的描绘，展现了师徒间深厚的感情和对学问的执着追求。同时，诗中也表达了对人生旅途艰辛的感慨和对未来的坚定信念。
至于现代文译文，我会尽量将古诗词的意境和含义用现代语言表达出来：
山路崎岖，蜿蜒入山，诸位贤才为我送行，令我感到十分愧疚。溪边的云朵压在帽檐上，带着一份淡淡的愁绪；风雪吹打着衣角，带走了岁月的痕迹。夜晚堂上，我们秉烛长谈，如同秋日殿中赏桂，听那众生的脚步声。虽然我无法再与你们秉烛夜谈，但我的教诲将会像桂枝一样长存。别后勿相忆，只需坚守信念，继续前行。愿你们在未来的道路上，无论风雨多大，都能坚守信念，勇往直前。
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