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[明] 王守仁
起向高楼撞晓钟，尚多昏睡正懵懵。
纵令日暮醒犹得，不信人间耳尽聋。
原诗的现代文译文：
早晨起身登上高楼撞响报晓的钟， 许多人还沉睡得懵懵懂懂似梦中。 即使到了黄昏时候睡意还在， 不信世上的人全都变成了聋子听不见声音。
这是王守仁《睡起偶成二首》的第二首，写自己晨起后发现许多人还没有醒来，感叹人间的耳聋者太多。本诗透露出诗人对时事的感慨，写世道昏暗、人事昏睡，对现实十分不满。这看似是愤激之语，因为事实上，王守仁也并未放弃对于世道人事的关怀与劝诫，这与那些纯发牢骚、全不实际的诗人不同。诗的表现方法便是与众人一般感慨并稍稍有些不同的是作了一副讽谕口吻以期望达于至诚之情。这个方法的采用至少包含诗人有意与其他感慨一人的世俗力量会有投石击鸣，吵醒许多人耳的意思其责善也固为志事上的求为全面乃胜过于一种不知有意之外的好处王诗的重点在意觉醒得过来却又恍惚难得亨熟这两端的怨恼本身又是民生自事的写照。
再从艺术上看，诗人运用了对比和夸张的手法。“撞晓钟”与“尚多昏睡”对比，“纵令日暮醒犹得”是夸张。钟敲了一响，人们才醒来，而诗人却说人们即使黄昏时分醒来也还是可以的，这就把人们“耳尽聋”的状态表现出来了。诗人对那些昏昏欲睡的人们深感失望，但诗人并不失望到全无望的程度，因此他只能期望他们能醒过来而已。在醒与不醒之间似乎表现出了诗人一种无能为力的无奈感。这也从另一个角度透露出诗人对世道人事的深深忧虑。这首诗不仅寓意深远，而且语言朴实自然，清新明快，读来朗朗上口。这也显示了王守仁诗歌艺术的一种特色。
接下来是对这首诗的赏析：
这是一首对世事和人生感慨的诗。作者发现清晨人们醒得非常迟缓，即便日暮醒来也是大有人在，且人世间的人大都“耳聋”，听不见美好的声音。在晨起发现许多人还没有醒来的情况下，感叹人间的耳聋者太多。诗人借此讽刺当时社会上的昏庸无能者众多，世道昏暗、人事昏睡，对现实十分不满。作者清醒地看到了这些昏沉迟缓的人们的状态，但自己却无法改变他们的现状，只能在内心深处希望他们能醒来而已。这既是诗人的无奈之语，也是诗人对他们的期待之语。这种期望又隐藏着一种劝诫的意味：不要一味地沉睡不醒，而要有所觉醒、有所行动。这正是王守仁的诗教思想的体现。王守仁认为诗歌不仅要表达自己的情感和理想，而且要起到劝诫和启示的作用。这种思想在古代诗歌中是非常重要的。
最后再来看一下全诗：这首诗一开始就呈现出了生动的形象：报晓的钟声从高楼的四壁冲出，向四下里弥散开去。我们不难看出此一情景所带来的催人起而苏醒的功效：“尚多昏睡正懵懵”，这一清晨的大景使得茫然未醒的人们犹如木偶一般在偶然苏醒中惨遭作者的数落——但这又显得非常温文尔雅和巧妙而富有戏剧性——这些没有头脑的人总是在人们已然苏醒之时还在大行其“昏睡”，或者甚至于真的不知道一天已经开始就日暮之时仍在浑浑噩噩之中呢！更何况这些愚钝者、空虚者和懦弱者难道都只是夜游神之类吗？他们真的都“耳尽聋”了吗？显然不是！他们只是还没有听到钟声罢了！于是作者便一语中的地指出：“纵令日暮醒犹得”。这不仅是对那些昏沉迟缓的人们的当头一棒喝，更是对那些昏庸无能者众多的现实的不满和讽刺！
全诗表现了作者对世道人事的深深忧虑和无奈之情。诗人运用了对比和夸张的手法，使得诗歌更加生动形象、寓意深远。同时，诗歌语言朴实自然、清新明快，读来朗朗上口，显示了王守仁诗歌艺术的一种特色。
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