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[明] 王守仁
飞流三百丈，澒洞秘灵湫。
峡坼开雷斧，天虚下月钩。
化形时试钵，吐气或成楼。
吾欲鞭龙起，为霖遍九州。
清丽传神谱自然 逍遥戏水吾便吟
（注释）：王守仁是一位融儒家理学思想和生活诗词情愫为一炉的大文学家，大诗人们在他的优美画景诗韵中也怡意着一丝身心随感而快的纯大自然。总写赞《九华龙潭》时说的“飞流三百丈，澒洞秘灵湫”，如游清泉飞瀑的逍遥之感就呼之欲出了。水瀑若藏神秘之地似的流落而下，“峡坼开雷斧，天虚下月钩”，真是将一水景写得神奇幽雅极了！这时不直接描述九龙为布的水仙的悠闲气势，反而写成潭的各洞妖景如宝镜在全空环境之中舒展开的细纹魅影之多与婀娜的活力风情！同时写得浪漫风趣成仙了一般的逸趣脱俗、鬼斧神功力把空中的抽象世界妙写的如真似幻，把抽象的月魂形象化地写成了有形有质的月钩，真是把抽象与具象的互换转换发挥得淋漓尽致！
（译文）：三百丈飞流直下，水潭深藏不露，仿佛藏有神秘之景！峡谷坼裂开来，像是神斧开天斧劈的神奇景象，天空宽阔如虚，月亮垂挂其下，宛如弯弯的月钩。九龙变化形状时喷吐水雾作盆钵声，或气吞云雾结成云雾楼阁！我想驾驭九龙腾空而起，让甘霖普降润泽九州大地。
（赏析）：此诗是王守仁对九华龙潭景色的整体描绘，在王守仁笔下九华龙潭如一幅清泉飞瀑图，如一幕梦幻仙境般的九龙表演舞台剧，亦如一首仙乐神歌的诗篇。全诗充满着对九华龙潭景色的赞美之情和对九龙和自然之神的敬畏之情！在游山水诗中独树一帜！在九华一带广为流传，并载入了有关九华龙潭的旅游诗选中。此诗把游历时的真实感受倾注于笔端自然流露而出，给人以一种逍遥自得之感！在表现手法上以虚写实、以具象托抽象等联想夸张，是那么随意而行之有数却又似浅而入深含寓意哦。纵观中国古代的大文学书法大家的笔端无不是既有传统的风神别致的绝佳言辞功底和对风、骚、赋、典故、野史掌故等等赋予更新表达借鉴的意思等等来做旁枝交换含蓄蕴含不露兜而不发的启示哦！总之在中国古代的文学里，“移步换景”永远是最常实用的写作手法哦！在自然景色和人事随笔的文字里随处可见“移步换景”的表达法哦！这又体现了它的思想内容主旨大于形式表现之先的本源本色的思想意义哦！当然对于一切的事物艺术的表现手法还是应当作以灵活恰当巧妙的借鉴或吸取为好哦！
（点评）：读完此诗使人为之一振而思绪万千：使人在美的自然景色的陶冶之中不知不觉之间心灵也得到一次洗礼：山青水秀乃自然之美；人生如山水之依乃心灵之所处乃快乐之所游。超然于自然的时空便是哲人之享游呢。并倾听着绿林山中松风瑟瑟乃快耳犹荡神耶的心灵联想又通回想起小时参观西湖岳飞庙内心思索对照的样子也涌之于跃然起来又掩卷手摩几得飘香幽绪还是感无地自慰才是呢！
（现代文译文）：三百丈高的瀑布飞流直下，水潭深藏不露，仿佛藏有神秘之景！峡谷坼裂开来，像是神斧开天斧劈的神奇景象一般，宽阔的天空如虚空般下悬一轮弯弯的明月，月亮垂挂其下，宛如弯弯的月钩。九龙变化形状时喷吐水雾作盆钵声，或气吞云雾结成云雾楼阁！我想驾驭九龙腾空而起，让甘霖普降润泽九州大地。
（现代文赏析）：此诗以现代文译文表现出来之后更使人有一种身临其境之感！使人感觉出仿佛也与九华龙潭做了一次朋友玩乐嬉戏畅谈了起来也似乎有一种骑龙腾空欲往九天之外游一趟的超然自在快乐哦！感觉在浏览之时自己也要亲身试一试为人间大地润泽万物的乐趣也向往了向往才倍感轻松逍遥自得游有所思的意思了啦！
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