登录
[明] 王守仁
客行长沙道，山川郁稠缪。
西探指岳麓，凌晨渡湘流。
逾冈复陟巘，吊古还寻幽。
林壑有馀采，昔贤此藏修。
我来实仰止，匪伊事盘游。
衡云閒晓望，洞野浮春洲。
怀我二三友，《伐木》增离忧。
何当此来聚？道谊日相求。
以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
这首诗是明代大儒王守仁在旅途中，对岳麓山的人文景观众多的感慨之作。他以诗人的情怀，对古人、友人进行了深情的怀念。
首联“客行长沙道，山川郁稠缪。”诗人以客行的身份，行走在长沙道上，这里山川雄伟，景色壮丽。山川的郁结之状，既表达了路途的艰辛，也烘托出了诗人对岳麓山的向往之情。
颔联“西探指岳麓，凌晨渡湘流。”诗人早晨清晨渡过湘江，向西攀登岳麓山。这里提到了“渡湘流”，可以想象诗人冒着晨露，攀越山岭的情景，同时也点出了岳麓山的方位。
接下来的两联，诗人对岳麓山的人文景观进行了描绘。“林壑有馀采，昔贤此藏修。”这里提到了古人藏修于此，表达了诗人对古人的敬仰之情。“我来实仰止，匪伊事盘游。”诗人表示自己来此并非为了游玩，而是对先哲的仰慕。
颈联“衡云閒晓望，洞野浮春洲。”诗人站在岳麓山顶，远望山下的云雾，春洲上的水波荡漾，表达了诗人对自然美景的赞叹。
最后两联，“怀我二三友，《伐木》增离忧。”这里表达了诗人对友人的思念，“何当此来聚？道谊日相求。”表示了希望能和友人在此地重逢，共叙道义。“伐木”诗是古人怀念朋友之诗，增加了诗中的离忧之情。
整体来看，这首诗描绘了诗人在岳麓山的游览过程，通过对山川、人文景观的描绘，表达了诗人对古人的敬仰和对友人的思念之情。同时，这首诗也展现了诗人深厚的文化底蕴和对自然的热爱。
现代文译文如下：
我旅行在长沙的大道上，山川景色郁郁葱葱。我向西指去，那就是岳麓山了。清晨我渡过湘江开始攀登。越过山冈，又攀登高峻的山峰。我前去凭吊古人，还寻找那幽静的地方。树林山野色彩丰富，古时的贤人在此修养。我来到这里，确实是非常敬仰他们，并非为了游玩。我在衡云这个地方闲看清晨的景色，洞野之上春洲泛泛。我怀念着我和二三好友一起吟唱《伐木》诗的时候，思念之情更加深了离别的忧愁。什么时候我们能再相聚呢？一起追求道义吧。
微信扫一扫
王守仁诗词推荐