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[明] 王守仁
门径荒凉蔓草生，相求深愧远来情。
千年绝学蒙尘土，何处澄江无月明？ 坐看远山凝暮色，忽惊废叶起秋声。
归途望岳多幽兴，为问山田待耦耕。
这是明末理学名家王守仁送友人熊章甫回家的诗句，记录了在自我灵明消沉太久的人偶尔展现的一种粗壮真挚之情时具有感天动地的感化之力，可以说是那份逝去许久的一份珍重而又震撼的心情展现。“门径荒凉蔓草生” ，看来并非郁郁繁荫。风光正好却仍偏属荒凉空无，则这宁静的环境已然沉寂了许久。不远处，有朋友来访，深感难得。“相求深愧远来情”，原来这里已经很久没有人来访了，当朋友还在途中时，就已觉得惭愧，更不用说到了这里以后那感念之情了。这样一想，诗人感觉更加不安，也更加愧疚。这一句表面上写久等而友人未至的歉疚之情，实则揭示出更深层的一种心理苦闷。读到这里，似乎连后面的诗句都是友人归途中触景生情、激发起来的情感心绪的附缀。在下面“千年绝学蒙尘土，何处澄江无月明？”中更是以山泉月影自况。“千年绝学蒙尘土”，这是一层意思，说自己所认为正确的道理与原则沉埋在茫茫尘土之中无人过问。“何处澄江无月明？”澄江静流，月照江心，这是一幅很美的画面。但这“无月明”的澄江又是诗人自况，他指出不管世事多么混沌黑暗，自己总还有一个月亮的映照，坚守着自己的志向和节操。诗人在这一联里深深地感叹了自己所处时代混沌污浊、理学失传、真理蒙尘的现实，也传达出对自己仍然身处其中的黑暗境遇的自嘲自慰的悲观意味。“坐看远山凝暮色”中的“凝暮色”既可解释为聚集成暮色，写出时间缓缓过去的情景，表达了看望的意犹未尽。 实际上写诗人望友人的情绪更为深重而无奈。熊彰的归来意味着朋友无常羁留归隐故乡的可能回归原本真我,带给王守仁情感上的反观自身向往又混沌的心绪安慰良久. 王守仁越思考这个问题内心感觉自己的对学说的绝望深一层次也反应了自己无可为介于此般社会的消极意识 “忽惊废叶起秋声”，深深地呼应第一句中荒凉冷落的诗篇氛围.“ 惊”“起”“秋声”等词语写出在一片荒凉寂寞中忽然触景伤情,自感凄凉的无限感慨.这一句也反衬出友人的离去给诗人带来的孤独寂寞之感,突显出诗人对友人的深深怀念. “归途望岳多幽兴”中“幽兴”是作者自述,写自己与友人分别在即,想到即将回家后的种种事物要去做,打破内心那一份孤独、哀愁、惘然的意境.“为问山田待耦耕”，表明归隐之后将躬耕力行。在这里王守仁表露了自己的对生活以及现实的逃避态度. 在内心无奈的同时,深切的思乡之情、深深的无奈及对自己今后人生的未知之态表露无遗。
整体来看这首诗在平淡中透露出一种深意，它不仅是对友人的深情厚谊的见证，也是王守仁内心世界的一种反映。在平淡中透露出深沉的情感，读来让人感动不已。
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