登录
[明] 王守仁
五月茅茨静竹扉，论心方洽忽辞归。
沧江独棹冲新暑，白发高堂恋夕晖。
谩道《六经》皆注脚，还谁一语悟真机？相知若问年来意，已傍西湖买钓矶。
送刘伯光
五月茅屋静如竹，谈心正欢忽辞家。 独棹沧江掀新暑，白发高堂恋夕阳。 谩道《六经》皆注脚，还谁一语悟真机？ 相知若问年来事，已傍西子买钓矶。
初读此诗，仿佛在读一首抒写离情别意的诗，细味则又包含着更深挚的情怀。诗人送别刘伯光时正处于夏日的酷暑之中，但“五月茅茨静竹扉”，他却是在闲居之中有一种静寂的气氛感染着他的情绪，甚至从周围的景色中引起无限温馨的联想——仿佛自己是住在西湖畔的一座别墅里，将静观人间的美景而了无尘念。这就很有些自嘲的意味。那么，“五月茅茨静竹扉”和“傍西湖买钓矶”在送别时为什么竟会激起了诗人如此复杂的情怀呢？
原来这里不仅有诗人对友人离去的不舍之情，更有一种愤激之语。刘伯光是王守仁的知己和同情者，所以当刘伯光突然辞归时，诗人有“论心方洽忽辞归”的感喟。这句诗中的“忽”字用得很好，它表明刘伯光的突然离去给诗人带来的惊愕和失落感，同时又暗示了诗人自己的一些隐秘心思。“白发高堂恋夕阳”一句也是这个意思。当送别刘伯光时，诗人自然想到自己白发高堂，不禁感慨万端。因此他对刘的辞归就含有埋怨和怅惘的感情了。所谓“谩道《六经》皆注脚，还谁一语悟真机”，这里讲的却是事实表明自己在年轻时代钻研到心底里的《大学》《中庸》之学却被指责为越经讲经；儒者本是谆谆向学者的，由于佛、老和周党等思想的冲击而对为官行术极为悲观的人生喟叹的心情也都极为沉郁，蕴含着他生活的太需要建功立业的急迫心情和世风日下的愤慨了。这便是此诗给人的深刻印象。
此诗的前两句以叙事起，后两句以抒情结；事与情互相生发，在景与情的交融中推进诗意的表达。全诗一气呵成，既不讲究对仗又不见雕琢痕迹。刘凤诰在《白沙诗选序》中评说此诗是深得“一唱三叹”的意趣，可以说是鉴赏此诗得失的一大特色和佳胜。尽管从上述的分析来看此诗带有许多让人揣摩的地方；但从欣赏的意味上讲还是能够领略到一种言尽意不尽的妙趣来。这正是此诗的魅力所在。
以上是对这首诗的赏析，希望可以帮助到您！
微信扫一扫
王守仁诗词推荐