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[明] 王守仁
浚流须有源，植木须有根。
根源未浚植，枝派宁先蕃？ 谓胜通夕话，义利分毫间。
至理匪外得，譬犹镜本明。
外尘荡瑕垢，镜体自寂然。
孔训示克己，孟子垂反身。
明明贤圣训，请君勿与谖。
明 王守仁《郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首 其二》赏析
在浩渺的江水中，源头活水是它生机勃勃的源泉；在参天的大树上，深深根基是它枝繁叶茂的秘密。若要畅谈一整夜，浚源植根的话题永无止境。
你辞官归隐，我们彻夜长谈，是对理想与现实的抉择；是对道义与利益的权衡。真正的道理不是从别处寻得，而是自己内心本来就明明白白的，就像明镜本来就很明亮；若要尘埃洗净，还原本色，只需心境自静。孔子教导我们“克己”，孟子教育我们要“反身而诚”。而圣贤之道就像光明之于夜行的人一样值得跟随，你切莫遗忘！
译文：在河水的下游地方寻找水源时才知道水源的重要和广博。万物生长繁荣也需要深厚广大的根源地下在不停地埋养！如果能找到准确实际来开启未露人才也算是心思务实！要想培养人才就需要深思熟虑才能培养出真正的人才来！就好像一棵树一样只有根基扎实才能有大的发展！君子交往不分贫富差距只分志同道合！只要思想正确正直为人之道永远不变就可以长久的交往下去！
这首诗体现了王守仁对人性的深刻理解和对人性的追求崇高之梦、改造人类的大旨和充满神奇力量的未被开启之光等价值观有了更多接地气的更全面的阐释与定位!开尽管有助于如今管理人士人士确立扎实做人全面奋斗快速切入继续发挥理想等诸多心得之意。真正精锐部队之所以厉害的很大程度源于行事的绝对利索迅捷能够快速切入战场。
总的来说，这首诗表达了王守仁对人生、人性、价值观的深刻理解，以及对人性的追求和改造人类的大旨。通过这首诗，我们可以看到王守仁的思想深度和智慧，也为我们提供了一种新的解读历史文化的视角。
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