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[宋] 释善珍
抚槎泝银潢,手探支机石。
天孙茧瓮丝,拟补衮五色。
星斗光离离,欲见无羽翼。
旧恩倘可报,杀身奚足惜。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
送赵吏部
释善珍
抚槎泝银潢,手探支机石。 天孙茧瓮丝,拟补衮五色。 星斗光离离,欲见无羽翼。 旧恩倘可报,杀身奚足惜。
赵雍字德懋,是宋朝的吏部侍郎。他曾担任过起居院的职事官,掌管皇帝言行录,记载起居注,并替皇帝掌管文书。他为人清廉正直,不畏权贵。这首诗是送别赵雍时所作。
首联“抚槎泝银潢,手探支机石。”两句诗的意思是:乘船沿着银河去天宫,亲手去探寻那支机之石。这里运用了古代的神话传说。古代神话里说,天河的东南有两块支机石,可以乘坐它往来在银河之中。又传说天河通海,西王母曾赠给汉武帝石工扶云车神斧,若欲天上如何事,“不过探手取支机之石耳。”诗人巧妙地以天宫星斗、银河比拟为仕途雨露、宦海波涛。一个“抚”字更生动地表现了诗人以航海者的身份来比喻为仕途奋斗者的心态。船必乘风破浪、随行水推船才能前,表达了他任人驱遣、忍辱负重的决心和志向。“手探”作亲自探取之意。“天孙茧瓮丝”引用织女星的神话故事。“天孙”即织女星,“茧瓮丝”指像蚕丝一样多的星星丝线。“拟补衮五色。”是说织女要能织出五色线那可是满天星斗都准备好了就等她动手去织了,而朝廷中正需要赵雍这样的能臣来补衮阙。“衮五色”喻代天子主政。补衮是儒家的伦理思想,意指臣子报效朝廷的责任。《诗经》中有“衮衣绣裳”之句用此意指代天子主政。尾联诗人表明自己如果立下功勋就一定要报答皇上的大恩大德。“杀身奚足惜”表明诗人不畏艰险、忠于朝廷的决心。
这首诗中充满了浪漫的想象和激昂的情感,表现出诗人积极进取的人生态度和高尚的志趣。
以上是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助。