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[宋] 释善珍
柳公遗迹留芳扁，一度摩挲一叹嗟。
佛阁僧居如穴蚁，梵编虫蠹失惊蛇。
文占天上奎星聚，语到宵中斗柄斜。
老衲畏寒仍戒酒，不能伴客赋梅花。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗题中的“陈宰”名泳，字时可，号赤诚，长乐（今福建长乐）人。他从政之余，潜心学问，酷爱书法，对历代书法名迹，皆有深解，常以诗的形式加以咏叹。此诗从赞扬柳公的遗迹到寺阁上摩挲遗迹时的感叹，从佛阁僧居的荒凉到天上的奎星，从老僧戒酒畏寒到自己不能为梅花赋诗，融贯着诗人自己的感想和感慨。
“柳公遗迹留芳扁，一度摩挲一叹嗟。”这里用“柳公遗迹”特指怀素书蕉。“留芳扁”言其书名永垂不朽。“摩挲”指用手抚摸着。这句写诗人每次登阁观赏怀素写的匾额，都不断地发出赞叹之声。“佛阁僧居如穴蚁，梵编虫蠹失惊蛇。”这两句是写寺阁荒废的状况。此言佛阁僧居就像个大蚁穴一样，满目都是残垣断壁；那些经卷书籍都被蠹虫蛀蚀得七零八落。诗句中透露出一种历史沧桑的悲凉。怀素结庵荒寺，骚人墨客纷至沓来。今日寺庙荒废，经卷残缺，诗人感伤之至。怀素作为狂草大师早已逝去，遗迹虽存，但前贤不可再见，这是一种无可奈何的哀伤。“文占天上奎星聚，语到宵中斗柄斜。”两句语出唐代张说的《岳州观市》：“时文忽照耀，奎聚焕天衢。”“奎星”指文人学士。此言佛法昌盛，文运兴盛。又“宵中斗柄斜”点此日为夜晚。此言从怀素遗迹归来与友人探讨书法直到夜幕降临，北斗星柄指向西方之时。此句也含有自况自乐之意。
“老衲畏寒仍戒酒，不能伴客赋梅花。”此言寺中老和尚畏寒戒酒不能与客人赋诗作乐。此句也含有无限往事不堪回首之意。
全诗以登阁题咏的方式流露出诗人的赞赏和伤感心情之余有一种异代相逢的凄然。不过此时的黄章是从初生向上的视角加以评论加以回味称赞的了如畏惧忧伤的那种真正的快感很轻的了可能是伴随着大量的激情诗歌也许是，不论是乐观也罢伤心也罢深情是无是非遣岁月多半难免也许是沉淀为沉默无声而坚强不息地开拓人生新天地的黄章一生苦读为诗道打下了基础的吧！
以上仅为赏析提纲，仅供参考。如果进一步分析需要提供更多的背景资料。
现代译文：
柳公的遗迹留下了芳名和墨宝，每次摩挲遗迹都让我感叹不已。
佛阁僧居破败如同蚂蚁穴地，经书被虫蛀损坏得难以辨认。
天上的奎星象征着文运聚集，夜幕降临我们还在探讨书法。
老和尚畏惧寒冷戒酒怕病，不能陪伴我赋诗梅花。
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