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[宋] 陈文蔚
有客有客心地闲，楼外青林林外山。
风烟出没美无度，依约图画有无间。
眼随白鸟去边远，一声渔唱江村晚。
此时谁会倚栏心，云出不知何处巘。
岁寒松柏饱风霜，肯逐桃李争春阳。
安得共卧百尺楼，为挹江濑吞山光。
当年形过八砖日，坡仙想像频搔发。
无言细玩郭熙画，应思老去寻泉石。
下面是我根据要求创作的赏析，希望您能满意：
宋代诗人陈文蔚所作《诸君用东坡玉堂观郭熙画诗韵题江山王君平远》，深情咏出了佳画的感染力和神奇的移情作用，不异于玉堂秘室的文人韵事，反观江山佳景又感受到更加迥阔之概，使之遨游性情寄予凭深致涵育独幽心灵情操为主轴，以画为引子，以诗为媒介，以江山为载体，以佳人为比拟，抒发了诗人对美好事物的向往与追求。
首联“有客有客心地闲，楼外青林林外山。”诗人以闲适心境，登高楼眺望，青林夹道，远山如黛。诗人用“有客”、“闲心”表明其欣赏的态度。“林外山”的意境生成便仿佛如“有无间”之佳人令人浮想联翩，由淡及浓进入画境的广阔，透视出画面设色的深远影响。颔联“风烟出没美无度，依约图画有无间。”在迷离缥缈的风烟中远山若隐若现，随着视线延伸仿佛触手可及却永远在那里跳跃在画的边缘，“无间”凸显画家画技的神奇，一种与现实的疏离感在此就产生了，这就让人感觉画面景象有一种灵气在里面回环往复无休无止，激发人的美感情怀，满足了人类通过直接与世界关联以寻求精神愉悦的内在需求。颈联“眼随白鸟去边远，一声渔唱江村晚。”诗人的目光追逐着自由翱翔的白鸟渐行渐远直至融入远方的暮霭中，“江村晚”又折射出一种生活的真实，“渔唱”不仅渲染了边远的气氛更是寄托了人间的情趣。这一联很好的实现了欣赏的情感投入及心灵的依附过程，强化了对作品内蕴情感态度的捕捉和对绘画景观生活的联系的深层次的意识感悟。 尾联“此时谁会倚栏心？云出不知何处巘。岁寒松柏饱风霜，肯逐桃李争春阳。”承接上一句思考在观赏中知音者的情状，“云出不知何处巘”借用苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好”之典意，寓意知音相伴，心意相通。在岁寒时节观赏松柏经风历霜却依然挺拔依旧的形象时，诗人联想到桃李为了春光的短暂炫示而丧失了永恒的品格。这里用桃李暗喻人世间的那些随波逐流缺乏恒定品格的人们。最后诗人发出“安得共卧百尺楼，为挹江濑吞山光。”的感慨，是向往与知音共卧百尺高楼之意境之表现。而挹江濑、吞山光则进一步凸显出画家艺术作品所带来的审美愉悦和心灵涵育之作用。
此诗是诗人对画家郭熙画作的鉴赏过程的一种再现。诗中运用了移情作用的手法把欣赏者的情感与画面景象交融一体形成一种心理共鸣，将观赏绘画提升到一种精神享受的层面。通过诗人对画作的细腻品味和感受，我们不难看出诗人对美好事物的向往与追求以及在审美过程中所获得的愉悦和满足。同时此诗也启示我们艺术作品之所以能打动人心往往是因为它能够引发欣赏者共鸣和联想，实现艺术作品与欣赏者之间的情感互动和心灵沟通。
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