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《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》宋陈文蔚原文赏析、现代文翻译

[宋] 陈文蔚

《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》原文

人性靡不善,因物始有迁。

本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。

畴昔均秉彝,善端本绵绵。

既茂闲邪功,诚心所由存。

若为用力地,格物居其先。

万珠一理贯,洞然见本根。

表里俱澄澈,断断义理分。

言动中伦虑,狂愚讵同论。

彼哉迷复子,一自万里奔。

认赘以为嫡,未尝知反观。

君子审取舍,不容泾渭浑。

中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。

中庸示明训,一言会其元。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我对这首诗的赏析:

这首诗是赞扬永嘉杨君的,诗中描述了人的本性是善良的,但因外界的影响,本性开始发生变化。人的本体遭到了剥蚀,就像镜子被尘土昏暗一样。然而,只要我们保持善的本性,坚守自己的信念,我们就能恢复本来的面貌。

“人性靡不善,因物始有迁。”这两句诗表达了人的本性是善良的,但外界的影响会导致本性的变化。这是对人性的一种深刻理解,也是对人生的一种哲学思考。

“既茂闲邪工,诚心所由存。”这两句诗表达了坚守诚心的重要性。只有坚守诚心,我们才能真正地恢复本来的面貌。这是对道德修养的一种要求,也是对人生的一个重要启示。

“万珠一理贯,洞然见本根。”这两句诗表达了事物之间的联系和统一性。所有的事物都是由一个根本的道理贯穿的,只有通过深入了解这个道理,我们才能真正地理解事物的本质。这是对智慧的一种启示,也是对人生的一种深刻理解。

总的来说,这首诗表达了人性、道德、智慧和人生的重要性,同时也表达了对人生的一种深刻理解和哲学思考。通过这首诗,我们可以看到陈文蔚对人生的深刻理解和智慧,也可以看到她对人生的积极态度和乐观精神。

至于现代文译文,由于现代汉语和古汉语在表达方式上存在很大的差异,所以我尽量保持原意的同时用现代汉语表达出来:

人性都是善良的,环境会使它有所改变。人的本质就像镜子一样被剥蚀,如同被尘土所昏暗。以前我们都是秉持着人类的天性,善的本性一直存在。坚守诚心和自我修养,是保持本性的关键。若想有所作为,首先要格物致知。所有的事物都是由一个根本的道理贯穿的,只有深入了解这个道理,才能真正理解事物的本质。内外都应清澈透明,言行应符合伦理道德,不能被表面的现象所迷惑。那些迷失自我的人,一旦迷失就会自乱阵脚。君子应该明辨是非,不能混淆界限。内心的光明如同烛火一般照亮前路,怎能闭目塞听,自欺欺人。中庸之道指明了正道,言谈举止都应符合道德伦理,这样就不会陷入迷惑。

希望这个现代文译文对你有所帮助。

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