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[宋] 陈文蔚
小似武夷深更幽，地肋九曲一溪流。
诛茆结屋虽成左，赢得青山自在游。
当然可以，下面是我根据要求所做的赏析，希望您能喜欢：
山水静寂之歌 —— 陈文蔚《峡口占二绝》简析
题中所说的峡口是指深隐于九曲练溪峡谷中的招蚊湾。这些“僻且深、回且斗、恍临九仙清都”，系居盘错章袤地的山中高高低低的苍壁，早已引来许多名公巨卿的“残墨”。“残墨”给后人一个假象：虽想有识求“真人”以绵延余生，但是茫茫九州乱云暗无边，“自可披襟横巨山”，这里的题跋如泣如诉：“高枕千年无事边，地经千劫几颓残。”想真的能“真人”出世，恐怕是痴人说梦了。
陈文蔚的诗作中，也有许多对峡口的描绘。如“小似武夷深更幽，地肋九曲一溪流。诛茆结屋虽成左，赢得青山自在游。”此诗以武夷山为比，说明峡口之幽深。“小似武夷”点明峡口之小，只相当于武夷山的一个小部分；“深更幽”三字说明峡口的特色。武夷山有著名的九曲溪，陈文蔚笔下有“一溪流”。“诛茆结屋”指在峡口的深处筑屋。“虽成左”说明所筑之处是山的东边。“赢得青山自在游”则把诗人对峡口的感情推向高潮。诗人似乎说，我虽未及登临参访，只是现在筑屋于山间之东隅，对峡口青山就足以自在游赏了。这里的青山不同于其它地方的青山，它既可入诗，又可作画，更能使人神游其中。诗人真可谓妙笔生花。
但峡口给诗人的不仅是“游”，还有招蚊避人的道理、知识以及日常的生活器具与境界：你可以安下心来燃灶烟堆不气扰千溪百峦的山坳之上一堆高高低低的房屋成为民居主要之所此进这就有点像俗语所说招蚊鸡牛湾的大毛洋一间（巢居不低是其建房条件也颇有出处一般见治裘治眼劳穴之际必有文明刀者未雨之忧牛圈瓦灶而不燥僻不雅中之嫌结茅自与簪绂分簪绂盖一室营家）。且待来年高田稍肥重操故业你更要坐稳这一阵地盘；“斗地气衰真事拙，（地主也是受害者。）置田相续事幽讨（占田自给、游）。”所以“诛茆结屋虽成左，赢得青山自在游。”两句，总结了结屋招蚊湾的三大好处：免受蚊虫之扰、免受官府之扰、自得其乐；又道出了结茅之原因：占田相接、结茅自与簪绂分（不羡人占田为业）。最后诗人得出结论：“不须卜宅预长愿，（占卜卜宅卜居均卜也。）此是人间避世门。”结句的妙处在于“避世”二字承上文蚊官二忧而来，“人间”二字承上文结茅而开，“避世门”三字一语双关：既指峡口的深幽僻静是隐居的好去处，又暗含诗人对官场生活的厌倦和对隐居生活的向往之情。
陈文蔚的诗作中也有许多对峡口的描绘和赞美之词。如“地接三山一径通，此间应少往来踪。只余猿鹤能相识，时向檐前叫数声。”“曾疑非人所居处，仙界风雷正有神。”由于受辛弃疾的诗词及“入幕飞烟”传说的影响，“山中即景”、“感怀”之作更是激荡于诗人的胸怀：“盘错苍崖裂彩层，中藏巨室大且深。市声不到茅檐卜。却有千骑随清阴。”（此诗化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》“床头屋漏无干处”句）峡口招蚊湾的幽静与喧闹形成鲜明的对比。
陈文蔚在《隐将》诗中以“小似武夷深更幽”起笔，“幽”字勾勒出峡口的整体特征；以“诛茆结屋虽成左”收笔，“虽成左”三字化用杜诗，点出结茅而居的原因；中间二联写景、写意、写情，“赢得青山自在游”一句更是将诗人
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