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[唐] 齐己
讲终斋磬罢，何处称真心。
古寺高杉下，炎天独院深。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。
大府多才子，闲过在竹林。
夏日江寺寄无上人
齐己
讲终斋磬罢，何处称真心。
古寺高杉下，炎天独院深。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。
大府多才子，闲过在竹林。
齐己这首诗，寄寓了诗人在盛夏酷暑时节对友人住处的寺院生活的深切怀念和良好祝愿。
“讲终斋磬罢”，点明诗人是在盛夏听完了无上人的佛经讲演，结束了僧寺的斋事活动后，才写下这首诗寄给无上人的。
“何处称真心？”这一句诗表面上是在询问何处能找到真正的寺院，实则是在感慨如今世上寺院的真假。古往今来寺院都是名利之地的象征，凡名利之地往往会给人带来名利之心，因此诗人问“何处称真心？”无上人的古寺是否真能如其所愿，让诗人寻得一片清净之地呢？
“炎天独院深”一句中，炎天正是酷暑之时，深院之中，高杉掩映之下，风凉树静，自成一方清净世界。这正是无上人居住的环境，这也正是诗人所向往的。
“燕和江鸟语，墙夺暮花阴”二句诗人通过对燕子、江鸟、暮花阴这些自然景物的描写，反衬出古寺的幽静。在这炎热的夏天，燕子和江鸟竟然随着自然环境的变化而发出欢快的叫声，古寺中墙上的一抹花阴竟然也把晚花的光彩夺去。从侧面表现了古寺的清幽环境，让读者想象寺院的环境更加的宜人。
结尾句“大府多才子，闲过在竹林。”道出了作者自身的理想追求。“大府多才子”是说大府里人才济济。“闲过在竹林”一方面表达了诗人寄寓竹林隐居的意愿，另一方面也反映出了对尘世的厌弃之情。如今世间是真正的寺院很少，许多地方不过是以假充真罢了。况且即使是真的寺院也是真真假假、令人生厌！如此一想，“闲过在竹林”确乎是颇具脱世之志、向往之情的。
此诗虽题“夏日江寺寄无上人”，但寄托遥深，与一般的寺庙诗作不同。诗中寄寓了诗人对无上人禅寂生活的深切怀念和良好祝愿。其笔触轻灵细密，耐人寻味。
此诗语言质朴流畅，清新自然。诗中多用寄托手法，如“真心”、“闲过在竹林”等句，寄寓了诗人对友人的深情祝愿和自身脱世之志的向往之情。同时又多用反衬手法，如“燕和江鸟语”、“墙夺暮花阴”等句，通过描绘自然环境的幽静，侧面烘托出诗人所向往的脱世之志的生活环境。全诗语言质朴流畅，清新自然。情感深挚，耐人寻味。无论从诗歌的内容还是从诗歌的语言上来看，这首诗都可堪称是一首优秀的现代诗作。
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