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[唐] 齐己
千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
忍著袈裟把名纸，学他低折五侯门。
原创赏析：
在唐代，诗歌是文人墨客们表达情感、抒发抱负的主要方式。然而，对于许多僧人来说，他们却无法像诗人那样自由地表达自己。齐己的《勉吟僧》诗，正是对这一现象的深刻反思。
诗中描绘了一个僧人，他执着于所谓的“名声”，急于成为“五侯门”的跟班，这是他对社会生活的深深向往。他的这种做法虽然表现了他的求道心切，但却忽视了自己的本质——禅修。尽管世间种种繁华对他来说极具吸引力，但他不应该忘记自己最初的修行目的，不应该把名利作为人生的追求。
在唐代，许多诗人追求艺术的真谛，追求自然和情感的表达，而这个僧人却渴望追逐世俗的名利，忘记了内心的纯净。这也反映出了齐己对佛教僧人应该保持内心的纯洁，坚持内心的道义的期待。
现代文译文：
千条道路万般辙迹，扰乱了真正的源头， 白昼里劳形苦修，夜晚则魂游无定。 你执意披上袈裟，拿着名帖投递， 妄想学那低首的模样，趋从那五侯的门楣。
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