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[唐] 齐己
忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。
尘梦是非都觉了，野云心地更何妨。
渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。
以下是按照要求为您生成的赏析，希望您能满意：
在翠绿的江南之地，又有一位禅师即将踏上南行的船只，离开这片熟悉的土地，前往遥远的衡阳。这首诗，便是诗人齐己对这位即将远行的禅者深深的祝福与期待。
首句“忽随南棹去衡阳”，诗人以一种豁然开朗的笔触，描绘了禅者即将开始的新生活。他像一只振翅高飞的鸟儿，即将离开江南的水乡，向着那遥远的衡阳飞翔。句中的“南棹”二字，不仅点明了禅者将要离开的方向，也暗示了他即将踏上一段新的旅程。
“谁住江边树下房”，诗人用疑问的语气，表达了对禅者未来的好奇与期待。在江边的一棵树下，谁会住在那儿呢？是新的禅师？还是曾经的故事？一切都在等待，就像诗人的笔在等待着禅者的故事。
“尘梦是非都觉了”这一句是诗人对禅者的鼓励，也是对所有在红尘中迷茫的人的劝慰。在生活中，我们会像浮尘一样飘摇不定，会在是非之中迷失自己。然而，“尘梦是非都觉了”这句话，表达了禅者对生活的理解，他看破了红尘的虚妄，已经不再被世俗的纷扰所困扰。这种超然物外的智慧，无疑会给人们带来深刻的启示。
“野云心地更何妨”一句，诗人用“野云”来形容禅者的内心世界，象征着禅者的纯真与自由。在这样的心地中，无论走到哪里，无论面对何种境遇，都能保持内心的清明与自在。这是一种何等高尚的精神境界！
“渐临瀑布听猿思”和“却背岣嵝有雁行”两句，诗人以生动的描绘，展现了南行的路途中的种种景致。瀑布的壮丽、猿猴的哀思、大雁的队伍，这些都是旅途中的风景，也是禅者内心的映照。
最后，“想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘”，诗人以一种深深的期待，描绘了禅者到达南岳中峰上层寺的画面。在那秋高气爽的季节，石窗之外，是美丽的潇湘之景。这是一种极富诗意的想象，表达了诗人对禅者未来的美好祝愿。
这首诗是一首充满哲理与期待的诗，它告诉我们：人生就像一场旅行，有起点，有终点，有各种各样的风景。在这个过程中，我们会有快乐，也会有痛苦。然而，只有看破红尘的禅者，才能真正领略到生活的真谛。因此，让我们向这位即将远行的禅者致敬，也向自己的未来致敬。
希望以上回答对您有所帮助。
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