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[唐] 齐己
水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。
清泉白日中峰上，落日半空栖鸟还。
云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。
绝顶有人经劫在，浮生无客暂时游。
窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。
以下是我对这首诗的赏析：
齐己的《宜春江上寄仰山长老二首》写于一首具有特定寓意的诗中。这一特定诗意上是指自然美景，实则寓含了作者深藏于心的求法精神及宗门参究的态度。全诗构思新巧，情意深婉，通过具体的景象，引发联想，又都一一作了破的，是唐诗中的佳作。
第一首诗以拟人化的手法，写出孤城、流水对仰山长老无比渴慕的心情。第一句中，着一“隔”字，是十分传神的。城是孤城，山是高峰，相互之间相隔不远，却由于横亘在中间的万壑千岩和中间隔断的崇山峻岭，偏偏难以逾越。“城”前“孤”字和“山”前“云影”“雨声”，不但将群山环绕下禅院独立开放之感烘托了出来，同时进一步烘托出了“孤城”与僧人之高卧于万古“空山”，独成一格；落落尘俗、不知沾惹何事的情怀。“闲”字透出的是欣赏和倾慕之意，“时望”是每天都可以看见却总觉寂寞，人影又都各自一方。可见这一句说的是群峰争秀的山光水色令诗人自生知音亲近之意；对于清静淡泊的僧人，从外界带来的对出世的好奇与羡慕的心理尽在不言之中了。诗人表现的是一个“隔”字、“闲”字的内涵。
第二句到第四句仍从山水写起，由于山峰高耸入云，“清泉出山”、“落日半空”，回映在青翠的山峰之间，一只鸟在半空中飞来飞去，在林间栖息。山中僧人日复一日、万古如斯的生活及其惬意的环境和情怀都被清晰地刻划出来。“栖鸟还”几个字唤起鸟儿活动的背景——“青峰”。此刻景中不仅浸透着鸟儿的喜悦心情，而且还有寂静空灵之意。“云影”“雨声”令人陶醉，“半空栖鸟”也是一份美的发现——打破时间的单调、单调乏味的生老病死中的一丝波动。“栖鸟还”结束眼前景物而暗接句末的结束，——一天行将结束的心情遂渐静了下来，黄昏正是思考悟道的时光。“思长云”“厌人云”“暮倚高峰下白日”、“照空潭底生秋光”——亦“有人”，有对物质境况心驰神往的人的精神渗透在其中的诗意图画就由此焕发出来了。从末尾“莫学罗浮去”四字中不难品味出诗人多少寄托、期望与欣赏仰慕的心志、期望由自然的怀抱直接获得。 齐己生前一些同他一样好山水好佛的老和尚友好也作有诗词酬唱；由仰山第二首诗后小序可知他对唐末官僚热衷科举充满讥讽而十分鄙夷，这与“雨晴天半碧光流”，“浮生无客暂时游”，“白云红叶又新秋”，为怎样为民为国修福之淡泊无为高逸心境中大有文章。难怪这些清新美妙的诗篇令后人十分向往！
第二首诗写雨后宜春江上的景色和诗人的感受。晴朗的天空，碧光万道，流照在江上；倒影荡漾在水面上的夕阳更增添一份幽思。“残阳”二字已透露些许秋意了。“湿”字更是传神之笔——虽然灰暗幽凉孤独冷漠这样的色彩及温润无声几乎粘住了青楼的性质笼罩四周自然的这份光彩美好的日子长久之前就这样模糊黯淡而去。——这些都是抒写外在环境万物适时的怀情内容的具体心理氛围笔触移近而靠近所要摹写对象的环境式的表情亦与此形成共鸣结构也有共鸣和谐的特点及借意想对外求已感内心所需要的延伸探索等特点故这里由于深情顺情动作逐渐酝酿铺叙加重意象传递较为流畅的感觉精神的气息与其着色毫不搭接总体构图却没有雷同旧见物移景依人心但飞禽也有生气叫了一阵阵也得生机畅快了呀“水萦寺里泉常满（显见已初冬了），塔锁窗中日半红。”上句与残阳又形成关联似借古寺周围景色略添一份经劫后生机；“塔锁孤灯万木稠”，再增添些许木叶纷纷气和光灯昏黄惨淡之气：天也确实有些凉了吧而风吹过后谷糙还可以含孕气的表面一大等牧服重建表利出生的危险冬天易于演出武装进去凝睡坦途尚未搭建
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