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[唐] 齐己
小谏才埋玉，星郎亦逝川。
国由多聚盗，天似不容贤。
兵火焚诗草，江流涨墓田。
长安已涂炭，追想更凄然。
乱中闻郑谷、吴延保下世
小谏才埋玉，星郎亦逝川。
国由多聚盗，天似不容贤。
兵火焚诗草，江流涨墓田。
长安已涂炭，追想更凄然。
诗人乱中听到郑谷、吴延保两位诗友的死讯，极为悲伤。齐己和郑谷交往密切，友情甚笃。据《五代史阙文》记载：“谷以兄病谢客，已及耄耋，寓居岳庙数十年。”不料，“于田中闻叱咄声疾呼曰：‘莫残此生口！’举视之，禾皆立暴矣。遂恸哭自责。岁中而疾甚卒”。
古文高手齐己也寓悲情于诸乱世元素：由于诸侯各自为政，乱起，人人都有作盗之心，整个社会自然不太平。这么看来“多”为政混乱造成的混乱杀戮与朝廷惩奸无望有关。诗人又联想到郑谷的诗友在兵火中焚诗草，不禁悲从中来。乱世中，人命如草芥，何况是才华出众的诗人呢？江流涨墓田，也寓乱世草草收场之意。最后两句说长安已成涂炭之城，追想往事更凄然。齐己一生在唐末五代战乱中度过，正如他自己所说“一生抱负合沉埋”，他的诗作也如“大音希声”、“大象无形”，他追求的是一种超脱尘世的灵境。
此诗用笔简练，意境深远。“国由多聚盗”句，语极惨痛，如黑云压顶，直有破壁穿屋之势。以乱象归于“多聚盗”来喻写国家乱象，奇警无匹！这样的诗作对于深刻认识那个时代的危乱征兆不无作用。对诗歌的理解不可简单套用常规鉴赏方式理解——悲夫、伤乱是唐代由盛而衰的社会心态；同时，此诗也可作为诗人齐己自身家国身世之悲的抒写。
“兵火焚诗草”，看似轻描淡写之笔，却蕴含了诗人多少辛酸苦涩的泪水啊！他老泪纵横，悲从中来；或悲或哀或愤或痛，都在这笔墨中得以宣泄和挥洒。这就是他的情感逻辑。这笔墨无疑是有力度、有深度的。同时，以“诗草”而与“墓田”联系起来，同样深有寄托：“墓田鹿豕之场，牛溲马勃之贱也；士贵其人，身贱其宝。”（苏轼《祭张文定公文》）在诗人心目中，这些草草人生岂止是墓田之宝呢！这里包含着诗人对郑谷、吴延保一生的评价和对他们的深厚友情和对动荡时代的不满与抗争。在悲痛之余，最后两句以长安陷于兵火的涂炭惨状来追思往事，更令人凄然欲绝！诗人把悲痛之情推向高潮，然后再来舒缓宣泄余痛未止的心绪。这样造成情感回环往复的韵致，更耐人寻味。
此诗的现代文译文如下：
郑谷才埋入墓穴不久，而同他一起的人都离开了这个世界。
国家被众多的盗贼搞得乱七八糟，老天仿佛也看不下去了。
战乱像大火一样烧毁了我们的诗稿，如今那江水不停地冲刷着墓田。
唉！长安已经成了人间地狱。想起这些往事使人凄然而悲痛。
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