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[唐] 齐己
上国谁传消息过，醉眠醒坐对嵯峨。
身离道士衣裳少，笔答禅师句偈多。
南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
寄郑谷郎中
上国谁传消息过，醉眠醒坐对嶓峨。 身离道士衣裳少，笔答禅师句偈多。 南岸郡钟凉枕梦，西斋竹露冷诗莎。 还应笑我降心外，惹得诗魔乱佛魔。
齐己与郑谷友谊甚笃，诗中自述“醉眠醒坐”，以对山川的感叹和对友人的怀念为主旨。此诗首句“上国谁传消息过”，似是责怪自己沉湎于酒，不以交游为念，但联系下文，实际上是感叹在国难当头之际，自己报国无门，未尽人子之道，却沉醉酒乡，唯以醉眠来对之度日。齐己当时任职澧州，离长安尚远，又未能入幕府为僚，因此虽已年届花甲，仍感到“身离道士衣裳少”。正因为这样，故“醉眠醒坐”之时，对朋友抱有强烈怀念之情的诗句就特别多。这就使诗的次句的含义更为丰富。所谓“对嶓峨”，指对嶓冢山之高峻的形容，既是说自己只能高卧昏沉地醉眠而已，又是说自己醒坐吟哦不已，追忆故人。“身离……笔答……”这一联，意谓：因身世未离尘寰，虽有闲情雅趣而难超世外，但因与禅师友情深厚，所以常以笔墨酬答。“禅师”并非实指，而是泛指齐己诗友中精通佛学的文人。写这联时他既寄希望于郑谷郎中见到会心一笑，同时又很苦闷地承认自己的言行仍是背离了“消息隔”，这一思想情感相当复杂。从第三联开始转到对友人的怀念上，“南岸郡钟凉枕梦”句中，“南岸”是泛指楚地西滨水域的地望，古人以为钟声能使人清醒地进入梦境。故李白有“欲作枕头仙”句。“凉枕梦”，谓由夜半起卧至下晨的晨钟报晓之间所做的那一个朦胧清凉的梦境。“西斋竹露冷莎响”句写所怀念的友人居处——郑谷郎中的别墅风光。其中不仅有竹、露、莎响等优美的自然景色，也有契合禅机的屋宇建筑等。两联以双声叠词摹景，具有声情和画意。它描绘了诗人从夜半到早晨的这一段时间中所见的朦胧清凉的景象，以表现对友人的怀念之情。最后两句：“还应笑我降心外，惹得诗魔乱佛魔。”诗人感到自己的行为也像齐己的名篇《即事》中所说的“世间尽落空虚中”，不能完全超脱尘俗了。“应”字是推测之词，带有自嘲和无奈的苦笑。它紧承“还笑”而来，是说因为“惹得诗魔乱佛魔”，即过分牵挂友人而不以降心为念的事经常发生。尽管自己有不得已之处苦笑之余又不免有点懊丧。这结末两句把复杂的情怀表现得颇为深刻和真实。
以上就是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
译文：
在都城长安，有谁将我的消息传送？我醉后睡醒，坐卧不宁地来回走动。我与道士的衣服差别无几，但给禅师写诗很多。南岸听钟声凉凉地送来枕上梦境，西斋竹丛上的露水滴落下来打湿了莎草。我还应该笑自己降伏诗魔的心思太重，它竟和佛魔一样难于平息。
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