[唐] 齐己
梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。
觉来谁共说,壁上自图看。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。
归心几时遂,日向渐衰残。
以下是我对这首诗的赏析,希望您能满意:
齐己的这首诗,写的是梦回庐岳,图壁赋诗的情景。诗的开头两句,写的是梦境。“梦绕”是写实,他梦回庐岳,萦绕在峻峨的山峰间,置身在那些峻峨的山峰间,心灵都会为之一振,自然也感到了阵阵寒意。“觉来”两句,说的是从梦中醒来,向墙壁寻觅梦中的情景,只能看到自己随意图画的那些山山水水。这就是“自图”。“自图看”三字,也就是阿不仅可以凭幻想漫游神话中的仙山虚景,更能够坐实地在床席上、以绢帛涂抹堆画人物活动的可度风景来,细细琢磨追求美景入诗的手法——似与作家仲刚创作不无同义语的甚深义谛——就这样出现给人第一时空稍瞬切换成第二空间后忽地来到第三空间。“古翠”两句所表现的,便是庐岳那座山古木参天、春红点点、紫杏滴水的禅寺庭院中祭祀祷雨的坛场。因为梦中的“我”曾经与之形神相依,“我”才仿佛这样身临其境、了如指掌。末两句写梦醒后的思归之情。“我”的归心如盘石,又如江水,永无止息。然而岁月催人老,“日向衰残”,不得不考虑自己的人生归宿。
“古翠”、“春红”在这里还象征着古老的传统和理想,随着年龄的增长也就越来越想找到精神上的依靠——谁将赠予安慰心灵的优质答案啊。愁来入梦思是邪非邪?!世上本来就常常是这样的矛盾,“日向衰残”之所以苦恼主要是你太敏感的原因,“便之(把随自己头发花白)日益学就疯疯魔魔慧耳学谁音”!你的前半生不是白白地耗费了么?!正是以我昏昏怎能使人昭昭?!——唉人生就这样曲折地由极左又极右一路曲折走来,留下无数的恩恩怨怨,还真的到了尽头么?!不过老矣如此老矣却又仍存有一丝良善的愿望——就向那些万世不朽的诗人寻找灵感吧!或许可以为自己留下点什么吧!
根据诗句的内容用现代文表述就是:
在梦中我萦绕在峻峨的山峰间,置身在那些奇伟的山峰中,感到一阵阵寒意。从梦中醒来后,我在墙壁上看到了自己画的山水景色。在我的想象中,古松掩映中的寺庙春红点点,紫杏滴水,祭坛显得十分庄重肃穆。归家的欲望渐渐升腾起来,但是我却已经日向衰残了。
这就是我的感受和经历的赏析,希望能对您有所帮助。