登录
[唐] 齐己
鹿门埋孟子，岘首载羊公。
万古千秋里，青山明月中。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。
尘路谁回眼，松声两处风。
鹿门山，山势陡峭，林木丛生，古木参天，云雾缭绕。山中有许多文人雅士的墓葬，其中就有孟子之墓。岘山，山势险要，风景秀丽，历史上许多名人雅士都曾在此留下足迹。羊公碑，更是岘山的标志性景点。在青山之中，明月之下，这两座历史名山万古屹立，永恒不变。
走过襄阳、沔阳一带，万古千秋的风云变幻尽在眼前。而诗人的足迹，也留在了这一片土地上。然而，随着尘世的纷扰，诗人的心灵却逐渐变得沉寂下来。在他的眼里，只剩下鹿门山、岘山以及周边的风景和风情了。这些风光不仅仅是因为它的秀美、静谧、纯朴、圣洁和历史的沉积感吸引了他。或许它对于诗人的情绪还有种重要的心理慰藉作用——有景，不必寻；有空，有所倚；有风，有所听；有松声两处风，则可以心无旁骛地沉浸在自己的世界里。
然而，尘路纷扰，诗人无法摆脱。他只能在这青山明月中，寻找片刻的宁静和慰藉。而这种宁静和慰藉，也只有在这样的环境中才能得到。这也许就是诗人写作的初衷吧！他将自我感情融于诗篇之中，诗的情感动人而又饱满，可见他并未为现实而困惑不已，诗境辽阔而有奇感，如此写出澄净清爽境界，这也算是给自我的心境筑了一个孤楼。他通过对自己钟爱的景物描绘和自己生活的挣扎情况的铺叙以渲染情思情怀，“发乎情”而又“止乎礼义”。在首句朴实的凝重之后使人慢慢思考引人以象而后忘景尚情借以传达他身心得到理与趣的快慰——悠然自得的心灵安顿。
所以，“尘路谁回眼”这一句就不仅是发思古之幽情的感叹了。而是含有对当今社会的隐忧和对未来之路的迷茫。这种迷茫是对于社会对于人生对于自我价值实现的迷茫。这种迷茫又带有一种苍凉的况味！不过齐己是通达的乐在其中的是难能可贵的。“松声两处风”这平淡无奇的诗句，则表现出了他的从容、安然与淡定！在人与自然和谐相处的时候——以松声风为友的地方，那种自我存在的价值就得到了实现！
总之，《过鹿门作》这首诗以诗如行云流水般的自然清新的语言、如话家常的形式、以淡泊宁静的心态抒发了诗人对鹿门山、岘首山及古代名人雅士的景仰和对世态炎凉、社会现实的不满。而齐己能在诗境与哲理之间觅得最佳结合点这就是可贵的。总的来说他的《过鹿门作》充满了深意清谈式独白式的诗句更具禅味或禅意而借助于此种半读不解的意绪同寓盛唐已经不在的孤危之感并以借山抒怀。这样的诗句总会引人共鸣！
现代译文：鹿门山埋葬着古代名人孟子，岘山上有羊公碑至今仍在。千百年来都在这青山中，明月下永恒存在。政事从襄沔经过，走过洞庭湖便觉空空。尘世纷扰的路途何时能停止？唯有青山明月永存。谁能拉我回头去看一看这纷乱的尘世？只在这两处松声中传来阵阵风声！
微信扫一扫
齐己诗词推荐