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[唐] 齐己
莫知何路去追攀，空想人间出世间。
杜口已同居士室，传心休问祖师山。
禅中不住方为定，说处无生始是闲。
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。
下面是我根据原文所作的赏析，希望您能满意：
在众多的诗人之中，齐己是一个极富个性的人物，他一心向往着佛教的世界，在乱世之中追寻一片清净之地，而这一切都是出于他对现实的深深无奈和对禅宗佛理的痴迷。在他的诗歌中，常常透露出这样的感情，让人感同身受。
首联“莫知何路去追攀，空想人间出世间”，直截了当地表达了诗人对寻求超脱之路的向往和追寻。但因为时局的混乱和现实的压迫，使得他无法轻易地去追求那样的生活。这个无可奈何的感觉贯穿于他的人生哲学，体现出了他的入世情深和对理想世界无限的渴望。他将心中的渴求付诸笔端，委婉含蓄而又鲜明深刻。而在这个挣扎中，他又隐隐透露了对红尘中的不妥协和对追求美好事物的坚持，成为了一种顽强的生命态度。
颔联“杜口已同居士室，传心休问祖师山”，进一步表达了诗人对佛教的虔诚和追求。他闭口不谈世事，如同一个居士，一心向佛，追求内心的平静和安宁。他不再追问禅宗的祖师山，而是将心传给有缘之人，不求回报，只求心灵的净化和升华。这种执着和淡泊名利的态度，正是他对禅宗佛理的深刻理解和感悟。
颈联“禅中不住方为定，说处无生始是闲”，则是他对禅宗佛理的深入阐述。在禅中，只有不执着于一切才是真正的定力；而在讲述佛理的时候，能够说出一片生机勃勃的道理来，这才是真正的闲适。这个境界并不容易达到，但他依然执着的追求着。这样的意境不仅是诗人自身禅意的表现，也代表着他对世间人生的思考和理解。
最后一句“珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜”，再次表达了诗人对美好的追求和向往。他将对方的寄诗视为珍贵，深深地珍藏着；在乱峰西望时，他的内心涌动着对美好生活的向往和憧憬。这是一种生命的力量和对未来的信心，是对生命的坚韧和无畏的表达。
这首诗虽然文字朴素无华，但却深深地表现了齐己的人生哲学和对佛教的执着追求。它是对一个孤独而又坚定的灵魂的写照，是对一种执着的生命态度的赞歌。而在这个执着的背后，我们也能感受到诗人对美好生活的向往和憧憬，对人生的深刻思考和对禅宗佛理的感悟和理解。这些都值得我们深入品读和理解。
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