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[唐] 齐己
事转闻多事，心休话苦心。
相留明月寺，共忆白云岑。
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。
开门又言别，谁竟慰尘襟。
好的，以下是我根据要求对唐代诗人齐己《崔秀才宿话》的赏析：
崔秀才宿话
唐代 齐己
事转闻多事，心休话苦心。 相留明月寺，共忆白云岑。 藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。 开门又言别，谁竟慰尘襟。
齐己的这首赠人之作，通篇用白描手法，朴素自然，不事雕琢，却将崔秀才的内心世界刻画得非常生动。
首句“事转闻多事”，次句“心休话苦心”，已将崔秀才的感慨心绪烘托渲染出来。“多事”可见世事艰难，“苦心”可见心情沉重。时代变迁，人事转换，不可回避。第三句“相留明月寺”，因为“多事”，本想长夜独饮思量，忽逢故人，喜出望外，因而相留谈叙。“明月寺”即“月明寺”，非实指。古时许多佛寺亦都有“明月”之类的美称。置酒“明月寺”，因月夜共话“白云岑”，一语双关，蕴藉含蓄。岑是山中小阜，亦可以借指人世间。“共忆白云岑”，既可以是今谈世事，也可以是昔话旧游。总之，崔秀才在寺中与友人彻夜长谈的情景，十分传神地表达出诗人对世事变迁的感慨。
诗的后半首承前而转下。“藓壁”二句写景：壁上有藓苔，庭中有霜竹，映照于月色之中，益增清冷之感。这里并非单纯写景，同时也有映衬。“残虫韵”三字借有情之夜景来写诗人实实存在的情愫——“苦心”。闻此不堪言的夜景，心绪更加“苦”了。而这也就引出了末二句。“开门又言别”，紧承首句的“相留”。此时离曙色已不远了，非得别去不可。“又”字直承“残虫”三字来，从深夜中起来谈别，说着说着又到了开门的时候，别情依依。五、六两句写“言别”的地点仍不离宿处——明月寺。“谁竟慰尘襟”反问语，表明期待对方有超乎寻常的慰藉，而究竟如何才能慰藉，却并不说破。这就使诗显得余韵悠长。
这首诗的语言非常朴素自然，但内涵丰富，耐人寻味。从感慨世事变迁到与朋友彻夜清谈，再到别情依依，表现了诗人对世事和人世的深刻理解。诗人的感慨可能来自自己的亲身经历和观察。唐末五代时期急剧衰落和动荡不安的社会现实，使他产生了这样的感慨。而他并没有直接点明这一点，而是让诗意在一片苍凉的景色和诚挚深长的语言中隐隐透露出来，耐人寻味。
齐己诗歌的语言常有温李（商隐）的余音，常以清词丽句刻画形象、铺陈背景。但又不刻意雕琢雕饰语言，故诗篇显得十分自然清新。《崔秀才宿话》即为一例。这首诗用的叙事方法很自然。诗人随着事件的叙述和人物的谈话自然而然地表达出诗人的感慨情绪。叙事抒情水乳交融，不露痕迹。全诗语言朴素自然，但蕴藉含蓄，颇有余味。这些特点都使这首诗具有很强的艺术感染力。
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