[唐] 齐己
圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。
吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己;
荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。
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在遥远的历史长河中,有个年代见证了一段惊才绝艳的故事。这个时代繁荣又朴实,百家争鸣、物阜民丰,名为——唐代。这个时代的文人墨客犹如天上的繁星,光芒万丈。在这个灿烂的星河里,齐己的《君子行》就如同一颗晶莹的珍珠,耀眼而又深远。
这首诗不仅展现了诗人的风骨和气质,更反映了他对于人生的独到见解和价值取向。君子行,道在其中,齐己以诗为镜,映照出人性的光辉。
“圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。”这两句诗犹如一幅生动的画卷,描绘了世间万物与君子之间的关联。圣人若不降生于世,麟龙又何来祥瑞之兆?梧桐虽是树中贵族,却若无凤凰驻足,其价值又何在?这是对君子品行的独特注解:唯有品德高尚之人,才能赋予万物以价值,使之彰显出内在的美质。
“吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己。”这句话则是道出了君子的另一特质——行藏进退,皆出于己,不离时势、不离自我。这也是君子行为的最高准则。它让我们理解到,无论处于何时何地,我们都应以时势为镜,依据内心的选择去行动,这才是真正的君子之道。
“荣必为天下荣,耻必为天下耻。”这句诗无疑是对君子的品格的一种高标和颂扬。真正的君子无论得失荣辱,都会以天下为己任。他们心怀天下,无论是荣耀还是屈辱,都离不开社会这个大舞台。
最后,“苟进不如此,亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。”这句话是对那些只求虚名、不重品行的人的批判。它告诉我们,真正的君子不会用虚伪的文章去获取虚荣的名声,他们追求的是内心的满足和社会的认可。他们所获得的荣誉和尊重,都是源于自身的品德和行为。
总的来说,《君子行》这首诗是对君子的赞歌,是对人生价值的思考。它告诉我们,真正的君子应该如何行事、如何看待世界、如何追求自我价值。在这个繁华的世界中,愿我们都能成为那个“梧桐不高,凤凰止”的君子,以我们的行为去影响世界,去创造一个更美好的未来。