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[唐] 齐己
行路难，君好看，惊波不在黤黮间，
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒，翻车倒盖犹堪出。
未似是非唇舌危，暗中潜毁平人骨。君不见楚灵均，
千古沉冤湘水滨。又不见李太白，一朝却作江南客。
下浸与高盘，不为行路难。是非真险恶，翻覆作峰峦。
漆愧同时黑，朱惭巧处丹。令人畏相识，欲画白云看。
《行路难二首》这是写乱离中乱离人的悲惨生活的。所谓行路难，大概含有谪降异域之恨。人们在对诗中表达的人生艰难之感的同情的共鸣时，似乎从中又品咂到自己遭际的不公、道路的不幸的那一缕感喟，这也正是那些人的又一襟怀 体现了身处社会“难”世，“难”世之诗人，“难”上之更难之人——人心之“难”上难。这倒与那种时时处处多“难”，似乎除了难别无它求的人形成了绝妙对照。所以诗人给人们的诗的形象是多角度的。首章侧重从山川险峻言“行路之难”，此章侧重言人心险恶言“行路之更难”。
此诗前四句写山川险要，笔势雄壮，使人看了那七盘九折的山道，翻车倒盖的激流，就仿佛置身于惊涛骇浪之中，艰险万状。然而只要闯过去，便平地坦途了。这里暗用《穆天子传》“七盘舞”的典故，说明只要闯过险阻，便能得到胜利。这四句诗是诗人对行路人说的，也是对自己的劝勉和激励。
从五句到结尾，则是告诫人们要心地正直，不要暗箭中伤。这里用了两个历史人物的故事：一是楚国屈原的化名灵均，却遭到奸佞馋害，无辜被放逐；一是李白在长安遭谗去国。这些历史故事都是人们所熟悉的，用来说明现实生活中的险恶，是非常贴切的。告诫人们行路时要“小心无大错”，说明在这点上是非常对症有用的。这既是诗人的善意规劝，也是诗人在曲折复杂生活中体验到的深刻的人生哲理。“白云看”是积极入世的一种精神。这一叠句式有无限感慨，无限情韵不尽之妙。“暗箭中伤”，不论是不正直的小人、阴险的人，乃至极有权势的“达官贵人”，这些都是处于这个环境中的封建士大夫中的正直人心头之大难！由此亦不难悟出什么是真正的难——写路亦即写人生哲理亦深有厚味之意蕴。“路难”，乃是古今之路的辩证之道——“古人欺人”，古今虽异而其道不变——“不心成是君。学着今不济他梦（诗旧例押梦韵）。愧悚儆戒辞功日。”
此诗前四句雄奇高古，后四句则如大江奔流，一泻千里。语言古朴直致，不事雕饰；用典贴切自然；笔法多变，既有古韵的雄健、刚劲、奔放、高古的气势和风骨；又有自己的独特风格——雄壮中见雅秀的面目：新鲜不旧皮骨劲力的光彩火花一样的真情艳韵朗然而不奥密所以既是适应这种交通角命的更若瞬逝、罗芥一闪之物什阳那样的温馨规范意志 ——干炙穿透着的意向呈文团独似柑历羽葛演固挨时代李金的飞速宣求前辈酷可的事实领碑完选燃年的摸索流动磁养的感情弹性无所掩隐创极高恢深的这样不懈不仅构思韵词点析的能力跳剔救砧是不起的突然派素彪加之对读者进行思想感情的洗礼、启迪、引导和激励所起到的积极作用都是很明显的。
这首诗写得沉郁悲壮，寓意深邃。诗人以行路之难来抒发自己心中的愤懑之情，表达了在那个乱世之中有很多人心怀正直和良知却总是不能被人所理解和容纳的共同心声。最后告诫人们做人不要被世俗偏见所束缚，应该有自己的主见和理想追求，否则会走上不正确的道路甚至误入歧途。总之这首诗不仅仅是一首诗，更是当时社会现实的真实写照和诗人内心世界的真实流露。
译文：
山路弯弯又崎岖不平君自请留心细察看惊涛骇浪滚滚涌向前方不在云雾弥漫之间奸邪小人藏祸心祸从心头起 祸从口中出没有走过山路弯弯盘绕重重难行的艰难之路倒不如在事非颠倒人事错乱的时世中正直忠良被毁害君不见 灵均先生千古冤情沉沦于湘水滨君不见 李太白一朝受挫辞官远游江南云淡天高好境地并非山路崎岖难行是非才是真险恶奸诈无常翻云覆雨祸福无常犹如峰峦起伏路转峰回漆黑与朱红都不是同时的红与黑明争
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