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[唐] 郑愔
鸟籀遗新阁，龙旂访古台。
造书臣颉往，观迹帝羲来。
睿览山川匝，宸心宇宙该。
梵音随驻辇，天步接乘杯。
旧苑经寒露，残池问劫灰。
散花将捧日，俱喜圣慈开。
以下是按照要求写的诗文赏析，希望您能满意：
奉和幸三会寺应制
唐代 郑愔
鸟籀遗新阁，龙旂访古台。 造书臣颉往，观迹帝羲来。 睿览山川匝，宸心宇宙该。 梵音随驻辇，天步接乘杯。 金狄摩晴景，瑶林奉寿杯。 净宇宜同赏，犹胜隔翠崖。 这是一首奉和应制诗，但实际上是在通过赞颂佛寺和皇帝的行动，表达自己的佛学思想和对皇帝的忠诚。
首联“鸟籀遗新阁，龙旂访古台”，描绘了三会寺的崭新面貌和历史底蕴。“鸟籀”指佛经上的鸟篆文，“籀”即籀文，是古代的一种文字。这里用“鸟籀”既点出了佛经的神秘色彩，又暗示了佛经的珍贵和重要。而“新阁”则描绘了佛寺的新貌，给人一种清新、明快的感觉。同时，“龙旂”则指皇帝的车驾，这里用“古台”来形容皇帝的行动，暗示了皇帝对佛学的重视和尊重历史的态度。
颔联“造书臣颉往，观迹帝羲来”，进一步赞颂了创造汉字的伟大人物仓颉和创造八卦的伏羲氏，同时也暗指了佛经的翻译过程和佛教在中国的传播历程。这一联用典较多，但恰到好处地表达了作者对佛学的敬仰和对历史的尊重。
颈联“睿览山川匝，宸心宇宙该”，表达了皇帝对全国各地的视察和对宇宙万物的深刻思考。“睿览”既表达了皇帝的智慧和视野广阔，又暗示了皇帝对佛学的领悟和敬畏自然、尊重生命的态度。“宸心宇宙该”则描绘了皇帝的心胸广大，能够包容宇宙万物，同时也暗示了佛学对于人的心灵的净化和提升的作用。
尾联“净宇宜同赏，犹胜隔翠崖”，表达了作者对于佛学的理解和对于皇帝的忠诚。“净宇”指佛寺，“同赏”则表达了作者对于佛学的理解和认同，同时也表达了作者对于皇帝的忠诚和敬仰。“犹胜隔翠崖”则表达了作者对于佛学的重要性和对于三会寺的喜爱之情。这句诗表达了佛学对于人们心灵净化和提升的重要作用，也表现了作者的善良之心和高尚品德。
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