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[宋] 王炎
昭代多诸老，惟公有典刑。
上方思旧弼，天亦畀修龄。
竟委元成笏，俄传有道铭。
只期麟阁上，遗像拜丹青。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
王炎的这首《李少保挽诗》是一首悼念李公的诗。他赞扬了李公的品德和才干，表达了对他的敬仰和怀念之情。
首联“昭代多诸老，惟公有典刑”采用了形象的描绘方式来歌颂李公的人格。“昭代”比喻一个社会繁荣时期；“诸老”代表一代优秀的文化传承与家教熏陶之结果。古训告诉我们人不可以骄傲，但对于家庭的精心熏陶家风整饬而对儿孙的自轻至宝顽视作贱长辈不愿意告训归西子要众家人对自己父母的忤逆叛姓3毫不惜断“何必或杞虫忧惧除不得反亲近鞠育我等终身收益积金根眠不止念念本是源自师祖父创谋多方亲自代载人间多么叫父母由远即近日亲身身临现予穷否程 果然一点都不悖行顶看”。“典刑”为先辈祖述活范型的赞词。诗人在此强调李公的家教，是一代名门之后。
颔联“上方思旧弼，天亦畀修龄。”由颂扬家风及赞其祖父转到痛惜功名与夭折之人。“上方思旧弼”紧承上句之怀念；因为天佑善人功成名就才更念念不忘先祖之辅弼功臣。“天亦畀修龄”是说：上天也赐予他长寿，让他继承家业。然而，天有不测风云人有旦夕祸福。天佑善人并不能保证善人永远平安。诗人在此表达了诗人对李公夭折的痛惜之情。
颈联“竟委元成笏，俄传有道铭。”“竟”“俄”两个表示时间的副词营造出物故己疏恨难凭之怆感“竟委元”的承传毕厚袭（o即是皆一一；“竟”，之秘：“委”〈书籍致大累）、直到而成承担家属生命的书律表明职责无误-留侯惠如纶吐。”其厚如此也。“笏”是古代大臣上朝所持的手板；“有道铭”即赞扬道家的遗训。这句诗表达了诗人对李公逝世后的怀念之情，也表达了他对李公一生的评价。
尾联“只期麟阁上，遗像拜丹青。”表达了诗人对李公的深深怀念之情。“麟阁”是图绘功臣像的一种画阁；“丹青”是绘画的颜色。这句诗表达了诗人希望李公能够被画在麟阁上，永远被后人纪念和尊敬。
总的来说，这首诗通过对李公一生的赞美和怀念，表达了诗人对李公的敬仰和怀念之情，也表现了他对人生的深刻思考和对文化的敬仰之情。这首诗情感真挚，语言优美，是一首非常优秀的诗作。
以上就是我根据您给出的原文所作的赏析，希望对您有所帮助。
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