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[宋] 王炎
玉帛何年会，衣冠此地藏。
物存惟窆石，神变失梅梁。
并海山川尽，逾河道路长。
六臣陪庙食，千古共烝尝。
当然可以，这是我对于王炎这首《谒告成庙》的原创赏析，以及对现代文的译文：
玉帛的年代已经久远，衣冠埋葬在此地。只有窆石还在，神灵却已改变了梅梁。大海中的山川都已不在，越过黄河的道路却仍然漫长。六位大臣陪伴着庙里的神灵，千古以来共同享受祭祀的香火。
这首诗的主题是对于古代文明和历史的怀念，对逝去的时间和地点进行了深刻的思考。诗人通过描绘告成庙的景象，表达了对古代礼仪和文化的尊重和怀念。
“玉帛何年会，衣冠此地藏。”这两句诗表达了诗人对于古代礼仪和文化的深深敬仰。玉帛是古代国与国之间会盟和朝贡时用作礼品的玉器，代表着古代的文明和礼仪。然而，这种文明已经随着时间的流逝而消失，只能在历史遗迹中寻找痕迹。
“物存惟窆石，神变失梅梁。”窆石是古代墓地的标志，象征着此地曾经有人生活和死亡。而神灵的变化则暗示了人世的变迁和历史的更迭。诗人通过这两句诗表达了对历史变迁的深深感慨。
“并海山川尽，逾河道路长。”大海中的山川都已经不在，诗人以广阔的视野和深沉的感慨，描绘了历史的变迁和空间的变换。然而，尽管道路漫长，但人们对历史的怀念和对古代文化的尊重却从未改变。
“六臣陪庙食，千古共烝尝。”最后两句诗表达了诗人对古代忠诚和奉献的敬仰。六位大臣陪伴着庙里的神灵，共同享受祭祀的香火，这是对古代忠诚和奉献的赞美。这种精神在千古之间都是共享的，从未改变。
整体来看，这首诗是对古代文明的怀念和对历史的敬仰。诗人通过描绘告成庙的景象，表达了自己对历史的思考和对古代文化的尊重。
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