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[宋] 王炎
岚光野色共扶舆，见说壶天气象殊。
叠巘吞云圭角露，寒泉触石篆文纡。
荒凉佛屋存遗像，窈窕仙岩有别区。
何日青鞋亲扣历，细评佳致染权腴。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
在闽中山区，清水岩是一处颇有名气的风景区。这里不仅有秀丽的山水，而且还有神奇的传说。程丞是当时这里的一位小官，也是一位有心人。他特地邀约诗人一同来游清水岩，这不能不使诗人感到欣喜。清水岩位于闽侯县西部的鸿山，山的北坡有一泓清泉从岩缝中涌出，终年不绝。此泉即所谓“黄龙山龙涎”，这里王炎化用其上还有一处“黄龙洞”。他凭自己的想象把两处山泉的景致和神韵联缀在一起，成了一篇意境独特的游记散文诗。
首句写景。大凡山区的地形都有光峰错节，绝壁危岩时有岚气云雾笼罩。远眺乌龙山的色调，“岚光”和“野色”融为一体。所谓“岚光”，盖指南山间的雾气，虽着墨不多，但却形象、生动，在文字中它却很容易引发读者的联想——满山浓翠，宛若一抹凝脂一般柔滑。至于那山水之间呈现出的春色、游人稍事远眺便可体会出其大好的景致。只是这种景观已被封建时代那些迂腐文人视为粗野之人的领地，内含俊杰、威武之士逞能之地罢了。但在这清新幽雅的境界面前，不免令诗人欣喜不已，觉得这样的山水应该是属于自己这类人的。因此诗人对这样的山水赞叹不已。
次句由“扶舆”之气势说到“壶天”之景象。“扶舆”语出《庄子》，本指元气运行不息，这里用来形容大地有气有情有活力。“壶天”即道家所谓“壶中天”。这是一个把整个宇宙想象成为一个具有奇异无穷、色彩斑斓、景象诱人的巨形“宝壶”的虚构世界；其中的天空固然不同于人们平日所见的青苍碧蓝的天空；景色自然、明净而远雅；所云的景观和宋范宽的山水画构图、意象十分近似，“葫芦地犹如吴带当风，萦带回云的飘动优美的自然环境深合游览观赏者雅趣与心灵的尺度”。“一片静幽笼罩下的场景使得笔下（其实本身就值得凝神一鉴）如诗的书法文字更具清新的风采。”此句以下皆为游踪所经。“叠巘吞云”、“寒泉触石”，既是眼前景物的实写，又融合了作者独特的想象和夸张，说它造成一种超脱尘世、步入瑶池的幻觉也不过分；“圭角露”、“篆文纡”，点石之峻峭高耸连云带雨的象征尽在其中；游历之处留下了宋徽宗画鹅的形象就妙语双生了；“荒凉”写地之偏僻生僻，“窈窕”乃写地之幽深有趣；如何进一步搞好开发与利用的序幕也正在拉开着（有了不少古迹）。对能回归山水亲近自然的旅游者的诱惑不言而喻了；正因为山水景物给人们以强烈的诱惑，“荒凉佛屋存遗像”，为了更多的获得这个福地的人才使有了现在集会的可能性，“别区”，共同享受着令人神往的大自然风光；既然大自然的恩赐已得到了回报，作者当然乐而为之也！于是诗人在诗的最后两句中表露了自己的心声：我何时才能穿上草鞋亲临此地，细细的评说景致、陶冶性情呢？
全诗通过对山水景物的赞美，寄托了自己对山水风光的赞美和对隐逸生活的向往之情。
这首诗在艺术上的特色是善于融情于景，借景抒情。诗人笔下的山水景物都浸透了诗人的感情，在景物的选择和描写中包含着诗人的深情。如前两句中的岚光、野色、扶舆、壶天等词语的选择和描写都是十分精炼而又传神入微的，不仅生动地表现了山水景物的特征，而且浸透着诗人的喜怒哀乐。又如颔联、颈联四句景物描写用词简炼、色彩鲜明、形象生动且富有动态感，把山水的明暗、高下、远近、虚实等巧妙地结合在一起，构成了一幅具有深度空间感的立体画面。尾联中的“亲”字与“细”字用得十分传神贴切。一个表现了自己回归大自然的渴望和对这类生活的留恋，一个表现出追求结果的急切心情。“这里的阅读在于追踪一笔所值的人文倾向和文化热点现象的同时更好地作想象、比较式的与陶渊明以及乡居之时文学景观的有相通的文学
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