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[宋] 王炎
三代日方中，为民破重昏。既蚀复光融，孔孟道益尊。古礼今则亡，陈编意犹存。饮燕用觥筹，荐享羞羔豚。瞿昙何为者，髡首徒实繁。不饮非畏义，不杀非知仁。举世昏不悟，跣足行荆榛。胎祸产妖幻。与佛岐又分。俗愚有罣误，吏议多深文。怒言必溢恶，疑似恐不根。黔首亦何罪，可悯不可嗔。大道若返古，怪说难眩民。帝民虎豹守，此语谁扣阍。
沿檄如蒲圻，讯民之食菜事魔者，作诗悯之
昔人闻正雅，中古赞清芬。 既亏还以复，日月上昭曛。 秖在丘民代，温恭并已勤。 张禄巢许后，特立端可云。 前圣若尚有，释迦与孟孙。 枯坐似越衍，宁以念言云。 仰则甘竭解，庶几知者云。 有客来蒲圻，爰采园蔬根。 虽云辟世网，颇亦安时神。 因谈世之弊，侈侈与纷纷。 何由返淳朴，此语非所云。 遂为歌一阕，聊以慰其勤。 帝力去民昏，食菜益肫肫。 群黎仰膏泽，若卉沾时雨。 水宿已辟衣，执干诚自侮。 爱力良匪辜，嗜欲殊众俗。 蠢蠢无自新，剽轻触蜂毒。 宴安忧患媒，隐忍事乃孚。 山栖觉枕热，乍去尚怀土。 世运日以升，庶几可同轨。 我行适有喜，民言聊可与。 嗟嗟蒲之人，无乃怀故与。 古风久不作，世道方交污。 圣贤没而泯，佛老流而讹。 欲求古人心，庶几妖梦破。 玄豹今已见，不应留敝屣。 众人与我同，愿听我诗恳。 儒家一语通，又参夷教仁。 已如凫化鸟，异道难潜身。 尧行傥可学，须此如阜民。 誓去蛇螫手，忍使蛇入口。 忽刺侵中原，陆陆驰地轴。 予年六十余，苟且遂其欲。 少种却老田，东归寄所育。 焉能已颓然，更为封狼骨。 流俗愈烦昏，心术固诚本。 为政贵清净，去甚去泰甚。 公卿百执事，视此勿自哂。 一朝有为意，吾言竟可信。 遂歌此篇终，民康吾道遵。 世道久污蚀，我愿一洗濯。 乾坤含生植，儒佛异门户。 今公理自明，俗学方思浴。 如云济时艰，且为雨泽布。 无庸斥狂夫，为君歌且舞。 于戏二三子，正始今复睹！ 这首诗是王炎沿檄如蒲圻讯民之食菜事魔者时所作，这首诗中他描述了世风日下、人心不古的社会现状，并对民间的食菜事魔者表示了深深的同情和关怀。他认为应该恢复古风、返璞归真、重振世道人心；主张以清净为政、厚民生为本；痛斥世俗之学、妄诞之徒；赞颂食菜事魔者的纯朴与率真；主张推诚行权、少讲空话套话；痛恨吏治腐败、草菅人命等现实社会弊端和民族痼疾。 这首诗运用了很多象征手法和比喻手法，形象生动地表达了王炎的思想情感和人生哲理，给人留下深刻印象和无穷回味。 这首诗对世风日下的社会现状表示了深深忧虑和无奈之情；同时也对民间食菜事魔者的纯朴率真表示了赞赏和同情；同时更强调了对古风、大道的追求和向往；对吏治腐败、草菅人命等现实社会弊端和民族痼疾表示了极大的愤慨和批评；同时也表达了对未来的美好憧憬和信心；整首诗情感真挚、哲理深刻、语言优美、意境深远，是一首不可多得的佳作。
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