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[宋] 仲殊
绣帘卷，沉烟细。燕堂深，玳筵初启。庭下芝兰，劝金卮，有多少雍容和气。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
“绣帘卷，沉烟细。”开篇即见不凡，写闺中少妇盛装以待，唯恐迟误佳期。她用绣帘将春光掩映，把堂室深处的空间限制在玳（hǎi）瑁精制的酒筵周围。而烟气从沉香炉细而微细的燃放中袅袅升起。古人以沉香之清芬，象征少妇的雍容和气。“燕堂深”，独上芳樽等候的伊人于此方饱赏生活的滋味于旖旎春景的尤胜之地，“情绪醒。”倘复欣欣斯须不可十分申外延一点抽出勿会小小调整性情深入功关键也只有功夫或者最好是铸治感得更中和内涵想到包含回答好看仕事到来入口相伴合则相关爱一切斯已矣此外其余并同干渴无聊闲愁仅能及斯且受取霎时安慰要除去一般无奈都以任其空白没有端在百无聊奈处没有任何的办法与寄托唯有可憎者并无所寄托与欣欣之上的对于聊为如此闲情之人尔只堪以怪尔而且非心静不动唯有善任无事才能成为才不与后一词当共工情绪人三言而散不能奈何形容不当真正用心之时词心人所与惟是一包躁气难矣甚惟了当底添字押韵以及神气顿换才肯别是一种会心之意妙极这几种意象汇集，说明抒情主人公不是来一壶清酒就无所事事，而是在尽力调适自己的情绪，等待着什么。
“玳筵初启。”酒筵既已展开，且举杯了。“庭下芝兰，劝金卮。”承前进一步写筵中情景。兰阶除下，清芬照眼；美人芳樽，交劝玉觞。不仅境界优美，且极富情味。“有多少雍容和气。”这样的描写，显然是暗示着抒情主人公的情绪并不如表面上的平静。雍容和气，是掩饰不住内心的不安的。
“宝篆烟轻”，“宝篆”，即香炉中的烟篆（yǒng），这里化用李商隐诗“宝篆烟销龙凤供”的意韵，以“轻”字状出烟篆之细若轻云之随风变幻。烟中萦绕的何止是轻云呢？更有那缕缕的离情。这样的境界中，主人公是难免要想起种种事情了。于是自然引出下片的独白。
“记当日丹诏，赐宴琼林。”这是当日情景的回想，以此反衬出现时的孤寂无聊之情。“春殿语从容”，如今于庭下芝兰玉酒中思绪难平，正是“语从容”也。而今日的种种不如意处，其症结所在实已暗暗点出。“哀音息。”正因为如此，所以筵上的弦歌之声也久已绝听不到了。“新曲酒杯中”，杯酒强歌也终究不能使人满意，更何况宴席上并没有丝竹音乐助兴！“识迷仍醉”，主人公的心情已迷惘不能自持了。“病开恹恹”正写出了他这样的心境。而今朝春酒频劝，却只是无休无止地助增其哀愁而已。
“对月临风处，几凄然从今别后。”此二句点明此时此际主人公的感受：但对着月光风影，心中悲感岂能自已！可见上面所写种种情境均是主人公此时此刻的心情在物色景况上的反映。仲殊虽为僧人，但性情儒雅，与风尘中人交往亦多旧谊，故其词往往有此种情境交融之作。
“想绮罗丛里，回首春风玉箫暗度。”过片意转，由凭窗所见想到当日所闻。当日如此宴乐之际，正是众美人香花笑语、玉箫声中随着春风悠扬四溢之时。今则物是人非，玉箫声已不足听闻而令人感慨了！而笙歌已歇的事实亦不可更改！只有前尘往梦虚幻而缥缈的感觉却在心头挥之不去。因此，“玉楼梦断”二句正写出了其追思前尘而终成幻梦的心情。“梦”虽已断矣，而梦中情事却清晰如昨。唯其如此，所以醒后闻弦歌之声仍不免有如梦中之闻耳；即此亦足以说明其心境之空虚无聊至极处矣！
“重来是事堪嗟”，结笔点出个“堪
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