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[明] 蔡羽
水房虚绕竹，石壁细生霞。
冬入经深雪，春归尽落花。
涧香来白鸟，草绿斗新茶。
久与交游隔，空疏类佛家。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
读治平下院
明代 蔡羽
水房虚绕竹，石壁细生霞。 冬入经深雪，春归尽落花。 涧香来白鸟，草绿斗新茶。 久与交游隔，空疏类佛家。
诗题虽曰“读治平下院”，实际写的却只是寺院周围的景色，这与诗家惯用的以题咏寄托的手法有关。诗中描写的这些景色，反映了作者对清净佛门的深情爱好，同时又寄托着对尘世的淡泊超远之念。它与作者歌颂官僚豪门、描写粉头倡妇的作品形成了鲜明的对照。
“水房虚绕竹，石壁细生霞。”山房里空绕着丛丛竹林，石壁上进进出出的霞光。环境具有浓厚的地方特色──正是江南的山间村落、村落里富于江南风味的幽深僻静的佛教寺庙经常有的景象。“水房”当是石灰石山中的石洞构造的小禅院之类，静处溪流之滨，“独向空山深掩关”罢了。“竹”，山中之特产；“霞”，山水晨夕间常常出现的奇景；前二句分咏院周环境和内部陈设，表达了极平凡而常见的景物之妙。这两句是从空间着笔，从视游者置身此境之感受出发，烘托环境的清幽绝尘。次句从时间和入胜的景色着笔，巧妙地暗示了治平下院的名称含义。“细生霞”的“生”字同“绕”字前后呼应，包含着一派活泼生机，具有引人入胜的力量。“空山凝云无雨来”，由于地处山间深处，院中多竹正是由于人迹罕到；竹林空隙处有时隐入霞光也与少有人到此而觉异彩流光的境界相通。这正是作者在此处得出的独得之秘。
“冬入经深雪，春归尽落花。”深雪经冬不化，落花春去不恋，这是很富于象征意义的景象。它既写出经卷的流传与世事的变迁无关，又暗示着佛教禅机的奥秘难以言传。由此自然引出结句：“久与交游隔，空疏类佛家。”在闲居静处、佛事寂寥的环境中消磨岁月，不仅在情感上疏离外界，“久与交游隔”，而且理智上认识到佛家的淡泊无为甚至无功名事业的立身之念也是一类物事，“空疏”。这两种深刻的领悟作者体验并凝缩为极其简洁、高度概括的诗句，鲜明地表现为禅境和幽峭冷艳的风格，这也正表现了此诗有较大的典型意义。该诗自然美、艺术美和哲理美熔于一炉，在古体七绝中堪称秀出等身，称它为艺术辩证法在诗中的成功运用则更为恰切些。
“涧香来白鸟，草绿斗新茶。”是写景名句。清新优美的自然环境描写中暗含着动静的对比：竹林细瀑、白鸟飞翔、涧香清风、新草露芽，动静结合而以静为主；而作为在画面中心的人的活动──嗅涧香、饮新茶也恰恰表现了人的恬然自安之情。两句写景极有层次，“香”、“来”、“绿”、“斗”几个字下得自然而生动，富于象外之趣。这与宋词精妙的用字的艺术又有一脉相承之处。现代画家郑板桥也擅长从自然界中取景寓情，但其画风平直一般难以达到山水画的化境；而此诗淡雅自然韵味深厚别有天趣却是他心源流出则不足怪也！诗人因此能通过幽静寂远的景色写出物我交感无穷的韵味并与标题下的“读治平下院”取得了某种协调。他的描写更多地体现了主体精神和审美意识的作用和功能因而接近艺术辩证法的最佳形态了！也反映了治平寺《王》他出身的金家旧族的个宗谱考工作所产生的独特的或者一般艺术学者和爱好者所未予充分注意的作用与成就，更能间接的以此佐证高洁正直兼善追贤荐良却甚愧不及所上的三千言纳世览后那份杰出墨迹评价隆旨的历史地位和艺术价值了！
这首诗写景抒情富有典型性，“久与交游隔”一句所包含的对尘世的鄙视和寂寞无聊的情怀却与佛教思想中的消极因素合拍；而作者对治平
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