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[明] 蔡羽
城南诸佛宇，各自古烟霞。
十步一金磬，高台自雨花。
帝城云物瑞，江表士风嘉。
醉爱枫林暮，停车傍狭斜。
蔡羽《诸友次高座寺》鉴赏
城南的佛寺古朴而幽雅，古佛庙宇的烟霞各自飘荡。
走过每一步都能听到金铜佛像发出的清脆响声，回荡在空旷的庙宇之中。
高台上佛门弟子依然如雨花般讲经说法，这种情景仿佛让时间停滞。
京城中祥瑞之气四溢，江南的士人风度儒雅。
我醉心于城南黄昏时分的枫林景色，曾经停下车在蜿蜒的小道旁欣赏。
此诗开篇就展示了一幅远景：在明媚的春光里，城南佛宇耸立，香烟缭绕，弥漫着一片迷人的云雾仙境般的美景。起句“城南诸佛宇”，显得那么简洁而富有力度。佛宇之多，香火之盛，犹如众星拱月，竞相辉映。接着一句“各自古烟霞”，一笔兜转，更显示出佛门之广，僧侣之多，以及佛门清修之深。这并不是作者信手拈来，佛门本就充满了神秘色彩和富贵气象，一提起佛门，想到的还是宝殿琼楼、神仙玉女、香花宝烛、晨钟幕鼓，这些都是每个佛门弟子神往的仙境和理想的栖身之地。正是基于这样的幻想和神往，人们才对那满山的宝刹梵宇趋之若鹜。“十步一金磬”，笔墨虽有停留，但并不费解。佛门敲击金铜佛像和法器时发出的响声，本是佛门清净的象征，但作者却把它与雨花相比。雨花是佛教故事中天龙八部之一，经常出现在佛教传说中。说它已成了佛门弟子，可见作者对佛门的信仰。而“高台自雨花”一句则更进一步点明了作者对佛门的这种信仰和神往之情。“高台”二字用得贴切而富于想象。这不仅表明这是一座高耸入云的佛门道场，而且表明这里正是讲经说法的地方。“自”字下得十分传神，它不仅表明讲经声的高低起伏、清扬动听；而且表明这种声音正出自于佛门弟子内心深处，是由衷的感慨和向往。这样就把作者对佛门的虔诚和敬畏之情渲染出来了。“帝城云物瑞，江表士风嘉。”这两句是写作者在领略了佛门的高洁和幽静之后，把视线转向了外面的世界。“云物瑞”三字显得十分阔大和富丽。“江表士风嘉”一句则显得那么自然和顺畅。作者由佛门又联想到京城一带的风物和人情。一个“嘉”字似乎概括了京城那生机盎然、气象万千的富庶景象和人情风习。“醉爱枫林暮”一联是全诗的点睛之笔：前句写爱晚枫林入醉眼；后句写停车侧畔小道旁。“醉”字用得多么传神！不仅写出了枫林的美妙景色迷醉过客；而且写出了过客被这美妙景色所迷的情景。妙在“爱”字上面做文章。“爱”字似乎是从沉思中顿悟出来的。它与前面的“古”、“静”、“雨花”、“暮”等字一起构成了一幅绝妙的意境。一个“爱”字把枫林与过客紧紧地连在了一起。正因为如此，过客才忘记了时间。“停车”一句写得那么流畅而富有情韵，它表现了过客被枫林景色迷住之后的一种什么情感呢？也许他有点流连忘返了吧？这从“傍斜阳”、“暮”等字可以悟得。总之这一联写景抒情十分融洽，“醉爱”二字把整个画面的色彩都给点染了出来。这一联与前一联相互映衬，相得益彰。前一联以描写为主，后一联则以抒情为主；前一联重在表达作者对佛门的虔诚和敬畏之情；后一联重在表达作者对美好事物的热爱和对美好生活的向往之情。这两联又都为下句作好铺垫蓄好势。全诗在写法上显得变化多端、摇曳多姿，洋溢着一种飘逸之美。
这首诗写得清新淡雅、自然天成。它以描写为主而又不失华美之气；它表现友情而又溢出一腔热情；它描摹景色而使人感到亲切可爱；它信手拈来而又不失灵动之美。不愧是一首好的五言律诗。
参考译文：明朝
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