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[宋] 丘葵
太白仙人紫绮裘，千年遗像尚风流。
狂来踏月共吟咏，醉后呼天与唱酬。
唐室已无一捧土，浔阳今见几回秋。
后身定是青霞老，何日分骑鲸背游。
没问题，下面是根据宋代诗人丘葵《题心泉所赠李白像》原诗赏析及现代译文，我已创作完成一篇符合您要求的赏析文章：
心泉之诗有“横风吹雨入楼诗，带起清新通众脾。听此鼓击盛世面，雪飘千树邀南枝”这样的浪漫天意。又有《观新水至渔梁渡口戏书绝句一首其一》里的“身到匡庐不见庐，长江却引急流俱。过桥唤渡新溪后，留得清名在水渠。”这自然又恬静的画面。既有宏大之气，又闲淡温柔，好像这位先生不论生活在任何地方都能化实为虚、化板为活。因此其笔下的诗也都充满灵气，活泼泼的。丘葵赠李白像诗写李白像，他依然采用这样的风格。
首联写李白像的华丽和传神。“太白仙人紫绮裘，千年遗像尚风流。”丘葵寥寥八字，就把李白像的神采写出来了。“太白”是李白的别号，“仙人”是对李白最尊贵的称谓，放在首位，已看出诗人对其的仰慕。虽说是“遗像”，但其价值仍旧不可低估。更何况前面还加了“仙”、“人”之类的崇高词汇。颜色当然是古物色淡雅就好。“尚”字若有所思的神韵飘然而出。“紫绮”指的是紫色绸锻做的大领衣，那是贵重的衣料。借用为李白的肖像词上更是赋予了一种高古洒脱的气氛。首联看起来平铺着墨，但却蕴藏着无尽的气息感想。在轻轻松松之中捉出神采和精采的内涵是极为考验作笔功力的。颔联抒情，转为赞叹：“狂来踏月共吟咏，醉后呼天与唱酬。”太白仙人生性狂放不羁，李白少年时代乘月醉酒吟诗长啸之象不难想象。对天呼天与之唱酬则可见其豪迈之气。两个诗仙之神态虽然所处时代不同，但同样都是神采飞扬，不拘形迹。“唐室”以下四句转为感叹：唐室已经不复存在了，李太白之墓也早不见踪影了。但李白的诗歌精神却永存于人们的心中。“浔阳今见几回秋。”浔阳是李白的出生地也是他早年漂泊生活的地方。李白一生漂泊流徒几度春秋？“后身定是青霞老，何日分骑鲸背游。”此二句既悲凉又豪放，想象丰富。“后身”指后代的人，“青霞老”指像青霞一样美好而长寿。“分骑鲸背游”指李白的仙去和再生。“何日”有期盼之意，即不知道何时能够和李白重逢同游。
全诗情感丰富、飘逸、悲凉而豪放，读来给人一种很强烈的气势和很深的印象。丘葵生活的时代已远非太平盛世，人们只能幻想在这样的情况下那些经典的传说还会获得第二次、第三次等再青春就永恒的生命力。不仅如此那些奇才的人物也成为传说供后来的人们赞美。在这种情况下才能作出《题李白仙遗像》这样的力作。。理解它和创作同类题型的作品时应有更大的勇气和大手笔的不拘一格精神才能够做好。。这就是功力和作品较量的结果和得失的体会。此乃与愚者相较者也。。愚人于第一时间呈献给各位前辈、友人鉴赏。希望能留下批评指正之处。。不胜感激之至！
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