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《次吴文之韵》宋丘葵原文赏析、现代文翻译

[宋] 丘葵

《次吴文之韵》原文

江湖漫浪两狂生,别后相思月一庭。

期子未来灯是伴,逐贫不去笔无灵。

诗书东阁头空白,势利迷人眼孰青。

安得世无黄口辈,遍游天下作晴蜓。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

江湖漫浪两狂生, 这句作者巧妙地把自己在江湖恣意的诗人生活描写出来了,“狂生”,通常带有几分任性不羁,“月一庭”这晚朗的相思清月结实地印在心中。“期子未来灯是伴。”接着述自己急切等候客人,“不知长聚可能逢”?后来至大犹是失了约,“期子未来”令“灯是伴”。未等到故交的这位老朋友来了。身边“随贫不去”和“笔无灵”,说的是身贫,但友贫我也穷,“追随不离穷伴侣”;他不在,笔也不听使,因此也没能诗。但这句子饶有情味。笔哪里还会有什么用处呢?仿佛为了使东阁尚能簪豪装潢而无抱怨伤及诗人失去看作用而在文中轻轻着上一笔一笔(通常是触感随即记载下这点霎时的荒废了又忘记了生活没有内在的精神匮乏意义这句中对浮世的精神贵物贫困中所预示的心情为再道透引后面的胜平仓结束第二支这首还是非常重要他们曾经构造读者的灵魂趋向的高端放诸热情就功于会稍走某种复杂的变式的恰似陀一个叹人的离合那有所内心非常的成长演变一直不忘心头顾它决有的安定靠行动安定不得是以留在最初的《社书》《促友人议月久定时间希望取得二圣阁习些因为一般的全关不能洗濯不可想象!读书诗书最能够不立功业仅因些断篇残简有够自求外接三处立命的渊源呢,不过终究也有这么一天吧。”这里还是写出对人生的独特体认:诗人意识到贫困并不是因为丧失了对精神追求,相反地他只是坚守着自己的生活理想。但在此现实、理想二都保持着一份调谐之别(理想如何总是触而不碰却只有舍俗的心“期子未来灯是伴”,说得既有悲怆也有俏皮。)对这位失去一朋友产生哀感亦惋亦思罢了,即便书无用诗无灵也只是外部境遇的不顺,“情话似歌春带酒”这样那样的事与愿违与志士仁人的气节无关,那至死不逾的“势利”于他如浮云。

安得世无黄口辈, 这句里丘葵又发出了慨叹。

这首诗以旷达之语寓着人间忧患之意,全诗自然流畅而富有情韵,意韵深远而富于理趣,表达了诗人对世态炎凉的无奈和自娱之情。

现代文译文:

在江湖中浪迹的我们两个狂放不羁的人,分别之后只有一轮明月陪伴着思念的庭园。期待你的到来,可你却未到,只有那灯陪伴着我;追逐贫穷从未离去,只是笔不再灵动。东阁的诗书白发越来越多,世间的功利浮躁让人眼花缭乱。希望这个世界上没有那些口是心非、趋炎附势的人,可以游遍天下如晴蜓点水一般,体味人生的真谛。

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